江湖中人出手杀人，殊不值大惊小怪，大家本来就是过刀口上舐血的日子。一个侠义人士出场就杀人，还杀个楚楚可怜的也算侠义道的弱女子，就叫人瞠目结舌了。做下这等事情的不是别人，正是铁面无私一身正气的峨嵋派掌门人灭绝师太。
说起灭绝师太，绝对是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。她为了江湖道义和苍生福祉呼号奔走，对邪魔外道像秋风扫落叶一样不假情面，鞠躬尽瘁，死而后已。你不佩服是不成的。
佩服之余，我却不免害怕，老师太武艺高强，手中有一把利器曰倚天剑，还领袖江湖豪门峨嵋派，似我这等难免有些低级趣味、人品也不见多么高尚的小人，叫她逮上了岂不危哉殆矣。像可怜的纪晓芙女士，被她厉掌一拍就香消玉殒了。人家兀自面不改色心不跳，多年以后还在纪晓芙的未婚夫殷梨亭面前义正辞严：这等不知廉耻的孽徒，留在世上又有何用？
在灭绝师太的眼中，人仅仅分为两类，良善之辈和奸恶之徒，而她属于前者是毫无疑义的，明教教众铁定了属于后者，双方身份判若云泥，甚至是各自的物理性的血统了。所以，这老尼其实是个血统论者。亲手毙了不争气的纪晓芙后，她便命令门下去捕杀纪的女儿，因为那是魔教妖人的孽种。在她口中，张无忌也一再享有孽种之称，为张翠山自甘堕落溺于魔教妖女之故也。不是根正苗红的，任你心怀善意身体力行也入不了她的法眼，魔头杨逍和张无忌自不必说，连六大门派进剿光明顶时以名门正派记名子弟名义前来助阵的鄱阳帮也被不以为然。她的道德理想世界完美得断不容浊香瑕玉。
在毙杀纪晓芙之前，灭绝师太貌似宽大地给徒弟说，你失身于杨逍，瞒骗师父等等，我也不来计较，只消答应佯近杨逍寻机杀之便有什么好处云云。这几句话里，起码包藏三重意思。
首先，一个女子失身于强徒也是罪过，就是鲁镇人看祥林嫂的逻辑，你最后总是自己愿意了。不然的话，有的是机会咬断舌头，或者事后用剑抹了脖子。堕落没有任何别的复杂可谅的原因，就是你意志不坚定。这老师太的第二个面目是个唯意志论者。
再者，欺师灭祖的罪名加在某人头上是相当有杀伤力的。因为在江湖规法里来说，欺师灭祖大概就是反革命，反革命的下场就不用说。用这一招来威迫他者最易于上手，也易于得手。后来灭绝师太被困于在万安寺高塔，恩威并用命周芷若接替掌门大位，这个罪名就是最有效的牌之一。
最后，也就是灭绝师太第三个面目，目的是正义的，手段也就无所谓了。对纪晓芙如此吩咐，给周芷若的遗命也是如此，叫去色诱张无忌骗取倚天剑和屠龙刀，再来反诛魔教。可见，道德理想一旦主义化，道德就退场了，理想被更可恶与可怕的现实顶替了。光明顶下，明教教徒被擒获，灭绝师太为迫令一众该死的妖人投降，动用了近乎凌迟的酷刑。天道昭彰，竟有人如此冥顽不化，你说她能不窝火吗？手上既有倚天剑，还能按住不动吗？倚天剑在手的意思就是说我代表天道，代表势不可挡的历史铁律，代表真理与正义，异我者则诛之。使命的谵妄之中，只剩下铁和血的手段了。
最悲壮的是万安寺高塔一幕。灭绝师太心知殉道的师道到了，给周芷若讲起了平生大愿。第一是驱逐鞑子，恢复汉人河山。显然民族主义的大旗扛着是受用不尽的，谁站在这面大旗之下，谁的合道义性就不会轻易受到质疑。第二是让峨嵋派声势盖过少林武当，领袖武林群伦。看到没有，壮志宏图，策划大帮崛起。无奈创业为半而中道崩殂，巾帼怆然而涕下。借吐露屠龙刀和倚天剑的来历，她追述了前代的侠之大者，郭靖、黄蓉、杨过和郭破虏的牌位之后，她意识里自己也是属于那个伟大的谱系的。
当此存亡危急之秋，老师太必须安排接班人事宜了。遗憾的是，前有纪晓芙，后有周芷若，两个看好的可传衣钵之人都有着常人的七情六欲，常人的喜怒爱憎。杀得纪晓芙，再杀了周芷若，大业就彻底后继无人了。于是定叫周芷若一番毒誓曰：日后我若对魔教教主张无忌这淫徒心存爱慕，倘若和他结成夫妇，我亲身父母死在地下，尸骨不得安稳；我师父灭绝师太必成厉鬼，令我一生日夜不安，我若和他生下儿女，男子代代为奴，女子世世为娼。心下之意是要将人家打倒在地，还要踏上一只脚，叫人家永世不得翻身。你办事，我不放心，无奈也别无良策了。
老师太曾有提到自己的哥哥和杨逍的仇怨，为明教万般恶行之一见。我们最好不要就此将她看成一个有私心的伪道德家，不然，就难以理解她会一派殷切地向周芷若下跪请求接任掌门人。我更愿意相信她的确是苦大仇深，有坚定的革命立场和彻底的革命精神。
戏剧性的是，灭绝师太竟然被魔教的奸徒救得性命，再度遇险，人家仍然愿意施以援手。这令她尴尬不已，只有认定人家又有什么圈套。这倒也不是什么要命的问题。可恨是范遥居然编造说周芷若是老师太和他的私生女儿，传谣还进入江湖人士的耳目中，这就是对灭绝师太的道德权威最彻底的颠覆。因为道德理想主义在理论上排除技术解决的路径，这种桃色事件在事实上就不可能澄清。既然你也跟这种事夹缠不清，你还高风亮节看起来就有些滑稽了。灭绝只好跳楼自杀。道德理想太高了，轻忽了地面的现实与经验，最后大概只有坠下来粉身碎骨。
生活在地面上的我们不是不需要道德，不需要理想，但是更需要权利。也就是说，道德理想成为主义就不好玩了，尤其是主此义者身居要津（掌门人），手握利器（倚天剑），他者的权利界限就难保事实上也必然受到侵犯。主义之下，有道德诚意的不免谵妄而只顾满足自己的道德快感，无诚意的（如饶舌妇丁敏君）则玩弄前者的名目来打现实利益的算盘。其实，道德在更多情况下应该是各自的私事，高调若是用以律己，我绝对五体投地。
灭绝师太的盖棺论定是：一代大侠，虽然性情怪僻，但平素行侠仗义，正气凛然，武林中人所共敬。好像说功绩是第一位的，罪过是小意思，叫性情怪僻给轻松隐讳了。没办法，她死前给周芷若说，我不是故意逼你，都是为了你好，还说我是为了天下的百姓求你！
