艺高人胆大，胆大艺更高
艺高人胆大，掌握了一定武术及散手技术.有恃无恐，其胆量就大.必胜的信心就足.信心足便气盛胆壮，气盛胆壮使拳技得以充分发挥，甚至超水平的发挥，这就是精神在则胆力生，胆力生则精神满，精神满则气势险，无俱无畏，勇往直前。一些平时胆小的人也因技艺提高，有功夫后，胆子也增大了。这正是“怯敌还是艺浅，善战必定艺精”(戚继光语〕的写照。
胆与艺是相互联系的，戚继光《拳经》第一势开头便冠以“对敌若无胆向先，空自眼明手便”的语句，以及“两军相逢勇者胜”，“临敌不怯场，胆大胜胆小”，‘羊质虎皮功不就，凤毛鸡胆事难成”，“一胆二力三功夫”等谚，都把胆量放在首位，说明其重要性。如在散手搏斗中，若胆力不如人，即战胜对手的自信心和勇气不足，会出现畏惧掠慌和失望的心理情绪，则摄于内而怯于外，对方有隙而不敢乘，己之隙反被对方所乘而遭败绩。有些武艺挺好的人败于不如己的对手，常是这个缘故。相反，沉着冷静、自信、临敌不惧，胆欲大心欲细，正如自然门击法歌诀所说:“相对如婴儿，举于不能逃”又所谓“五行四梢合一处，放胆即成功”。总之，艺高必须胆大，才能充分发挥其武术技能，才能克敌制胜。
胆是高度发挥力的精神因素，而精神的核心又是气，个人则表现为志气。文天样乃一文臣，虽身陷虏廷，但威武不能屈，全凭一股正气;所以，胆力与养气的关系，比之与武艺的关系更有一层深意。练武必须重视养气.即重视道德情操的修养。这种意志在行为上的能动表现为“泰山崩于前而色不变”的大无畏气质。
独练时无敌似有敌，应敌时有敌似无敌
这是领悟技击原理和克敌制胜的要诀。独练时无敌似有敌，是指独自练武时，始终要在心目中有一个假想的“敌人”在与自己搏斗，闪转腾挪、退守进攻，无不以这个假想的“敌人”为目标，从而做到心意、精神、气志、劲力与动作姿势的紧密配合，始能“无人人打影”。如此练习，才能悟得拳理。应敌时有敌似无敌，“入百万军中，视同无人”，并不是轻敌之意，而是指应敌时心平气稳，要以大无畏的精神和机智灵活的战术，果断出击给敌以重创，要有背水一战的决心，置胜负生死于度外，全力以赴，才能取胜。意拳〔大成拳)创始人王芗斋先生对此有形象化的精辟论述，即“假定三尺之外，七尺之内，四周围有大刀阔斧之巨敌与猛兽、毒蛇蜿蜒而来，共争生存之情景，须得以大无畏之精神应付之，以求虚中之实(即独练时无敌似有敌);如一旦大敌林立，在我如入无人之境以周旋之，则为实中求虚(即应敌时有敌似无敌)，此乃技击之不二法门。”
相打忘记跌法
这句话出自明代程宗酞所著《耕余剩技·少林棍法宗·问答篇》，俗叫慌场。日常生活中常有这样的例子，有些人并不会武艺，与人对抗还能取胜，而学了武艺后，反而不能取胜。这是因为不会招术的人，脑子里没有框框，举手便全力拼斗，依靠猛打愣冲常能占上风;而会武艺的人，遇敌思想用某招，或恐怕失利，或一心想取胜，思虑万千，斗志不坚，致使动作迟疑、缩手缩脚，结果反遭对方打击;还有因平日见识不厂，拳术不精，缺乏实战经验，一但遇敌.便心慌意乱，手脚失措，平日所学全都忘掉了，这些就是“相打忘记跌法”。
在武术中临阵忘拳法的情况也常见，这除技术欠佳外，主要是意志、心理索质差。拳谚说:“脑居静为贵”。交手时一定要不为对方发怒等所动，要心定神安、不浮不躁，泰然自若，平日所学所练就能派上用场，处之裕如。另外，把招术练精练热，经常切磋较艺也是很重要的。
相打忘记跌法是一种心理障碍。在激烈的搏击中心理活动自始至终制约着，主宰着技术水平的发挥。如果不重视意志心理训练，就有可能失利。世界著名拳王阿里说:每逢开赛前，我总是一遍遍地想象对手怎样被我击倒。而著名技击家、电影表演家，功夫片之王李小龙的心理调节则更加直截了当:“你不妨把自己当作冠军人物。”传统武术中是非常注重这种意志力的训练的。例如，泰山崩于前而色不变，糜鹿兴于左而目不瞬;泰山倒吾侧，东海倾吾右，心君本泰然，处之若平素。经过长期的心理训练是可以达到的。
勇生于怯，先戒为宝
《孙子 九地篇》云:“置之死地而后生”，即害怕全军覆灭，因之激起无比的勇猛来进行拼搏决死战，如破釜沉舟，背水一战等都是勇生于怯的战例。这句话从侧面说明了魄力决心等精神因素的重要作用。故《吴起兵法》上说:“果者，临敌不怀生”，在技击中对方就是金刚罗汉，我也要打上他三拳。
魄气足者，能勾人魂魄
此谚是一种威摄力，能使敌胆寒心裂，即从精神上压倒强敌的独特手段。《孙子·势篇》说:“激水之疾，至于漂石者，势也;鸷鸟之疾，至子毁折者，节也。是故善成者，其势险，其节短。势如张弩，节如发机”。意指湍急的流水，以致能漂移石块;凶猛的飞鸟，以飞快的速度搏击，以致能捕杀鸟兽。这都是气势强大的缘故。故《孙子·势篇》上又说:“故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。”善于作战的人所造成的气势，如同把圆石从山顶上滚下来，迅猛异常，不可阻挡。兵家之势与散打之势是一理相通的，故拳法要求:“拳动四海波涛滚，拳落猛虎见心惊”，“打拳如狂狮，比拳如喝酒”。
