戟

　古书中把戟作孑，又作镘、匽、棘。根据考古发掘材料，戟大约出现于商代。河北槀城台西的商代遗址中，曾经出土一支矛、戈合体的青铜戟，这是我国目前发现的最早的戟。

　戟，是中国古代战争中经常使用的一种重要的冷兵器。它的出现可以上溯到商代，西周时期有所发展，但是成为军队中主要装备的格斗兵器，则已是迟到东周时期了。历经两汉魏晋，延续将近八个世纪之久。

　公元前259年秦军围攻邯郸，平原君和毛遂到楚国晋谒楚怀王。动员他联赵抗秦。怀王惧怕秦国军力强盛，不敢出兵。毛遂在分析军事形势时曾经说过：“今楚地方五千里，持戟百万，此霸王之资也”.公元199年袁绍声讨曹操，特请当时着名的文士陈琳。写了一篇脍炙人口的檄文，据说曹操读了后，头痛立刻就好了。檄文中用许多铺张的词句宣扬袁军声势，其中说到：“幕府(指袁绍)奉汉威灵，折冲宇宙，长戟百万”.所谓的“百万”之数，固然有些夸大，但我们从这两段文字中却可以发现，早在战国时期，戟已经成为军中的主要装备兵器，“持戟之士”不仅专指手中持戟的武士，而且成为一切武装士兵的泛称。

　戟，是一种戈、矛合成一体的长柄兵器，是古代中华民族特有的一种兵器。它的柲前安置直刃，旁边枝生横刃，可钩、可啄、可刺、可割，一身兼四用，杀伤力比戈和矛都要强。

　青铜戟的出现在中国古代，戟这种格斗兵器最早出现在什么时期，还不十分清楚。过去从古文献中所看到的用戟作战的纪录，首推《左传》。在《左传》中，经常被引用的用戟的事例如下：隐公十一年(前712年)“郑伯将伐许。五月甲辰，授兵于大宫。公孙阔与颖考叔争车，颖考叔挟济以走，子都拔棘以逐之。弗及，子都怒。”“棘”即“戟”。

　宣公二年(前607年)，晋侯饮赵盾酒，伏甲将攻之，后赵盾脱出，灵辄“倒戟以御公徒而免之”。

　宣公二年(前607年)，郑宋战于大棘，“狂狡格郑人，郑人入于井。倒戟而出之，获狂狡”。

　襄公十年(前563年)，晋伐编阳之战中，“狄虎弥建大车之轮，而蒙之以甲，以为槽。左执之，右拔戟，以成一队”。

　襄公二十三年(前550年)“(范)鞅用剑以帅卒，栾氏退。摄车从之，遇栾乐，…乐射之，不中;又注，则乘槐本而覆。或以戟钩之，断肘而死”。

　除了上述用戟作战的纪录外，谈到有关戟的具体形制和制作规范的文献，则是《考工记》，这是春秋时期齐国的一部官书。根据上述文献，过去常认为戟是出现子春秋时期。三十年代在考古发掘中获得了西周时期的青铜戟，雄辩地说明用戟的历史可以上溯到西周时期。那末戟的出现是否应该更早呢？1973年在河北草城台西村商代遗址的“项考古发视，为探讨这一问题提供了重要的实物证据。

　在台西发掘的商代墓葬中，有一座(M17)的随葬品以兵器为主，有铜戈、铜戟、铜刀，还有石斧和石锁等器物，在墓主人尸骨两侧都放有青铜兵器。右侧放置的是一柄铜戈，銮内，木柄长87厘米。左侧放置的兵器值得注意，在一件长64厘米的木柄一顶端，安有青铜矛，柄端插入矛銮内，在矛下的木柄上又横装一青铜的戈头，戈刃与柄成直角的交角。木柄呈扁圆形，虽已腐朽但痕迹清晰很朋显这是一柄用木秘联装的戈、矛合体的戟，它是现已发现的这类兵器的最早形态(图一0四)。台西遗址的时代约当商代早期，约在公元前16世纪至公元前13世纪。因此铜戟开始出现的时期，至少在距今三千年以前了。

　在商代军队中主要装备的格斗兵器，是直刺的矛和用于勾杀、横啄的戈，可能是出于增强兵器效能而开始尝试把上述两种兵器结合在一起，使它即可扎刺，又能勾击，因此戟开始产生了。从真城台西出土的标本考察，它仅仅是简单地用木秘将戈和矛联装在一起，戈和矛还是原来的形制和大小，并没有根据联装后使用的特点在形制方面进行改进，因此并未形成有机的整体。且木秘很短，仅64厘米，属于当时“短兵”的范畴，在格斗中不及长柄的戈或矛重要。 同时在全国各地商代遗存的多次发掘中，至今获得的仅有台西的一例，这说明当时或许是改进兵器效能的一次尝试，既未能形成定制，也没有广为应用。因此台西出土的戈矛联装戟，只应被视为青铜戟的雏形。

　西周时期，戟已经大量应用于战争，当时制造的青铜戟，都是整体铸成的，目前已经发现有两种型式：一种以矛为主体，旁边生一横刃，杆端上还装上矛体的銎部。这种戟刺杀力超强，但钩啄时易于掉头。另一种是则以戈体为主，突出前伸的锋刺；有的戟把锋端铸成反卷的钩状，这种戟，出土的数量较多。这两种戟的制作工艺都很复杂，技术要求较高，而且青铜材料质地易脆、易折，用起来总容易掉头，结果很快地被战争实践所淘汰出局。

　进入春秋时代，又出现了新式的戈矛分铸联装的戟，这种戟直刺有力，横钩也不容易脱落，因而杀伤力大大地增强了。其戟柄不但有木制的，而且还有积竹柄戟，所谓积竹柄戟，就是柄中心有一根较粗的多棱木柄，在木柄外用16片以上青皮竹蔑沾上天然鱼鳔胶（也有采用其他胶合物）压在木柄上，与木柄平行地包在木柄外边，然后用天然丝线紧紧缠住，再涂上黑漆或红漆，使其光亮平滑。这种竹木兼用的戟柄，比单纯的纯木柄做的戟柄更加坚韧而有弹性。1971年湖南长沙浏城桥春秋晚期楚墓出土的一种青铜戟，除了木柄戟外，就有这种积竹柄戟。

　为了提高战戟的杀伤力，战戟的形制也在战争实践中不断地改进完善。到了战国时期，出现了两戈一矛同柄和三戈一矛同柄的长柄战戟。湖北随县曾侯乙墓中就有这种长柄三戈战戟。随着冶金技术发情，铁兵器制作工艺逐渐成熟。又出现了用钢铁制造的铁制戟。铁戟的戟刺尖锐细长，侧旁小枝（垂直伸出的部分）由原来宽肥而有中脊变成像前锋一样窄长尖锐。“内”已消失，用来绑缚木柄的胡加长，整个战戟近似于“卜”字形，故又称“卜字戟”。由于这种铁戟刃锋尖利，杀伤力增强，很快地就成为古代中国步骑兵的主要兵器。

　两汉以后，戟的形状也有了新的变化，小枝由原来与戟体垂直，变成了小枝垂直横出后，稍向上弧曲，枝刺上扬，进一步增强戟的杀伤力。

　到三国时代后，戟还有一个着名的历史典故——辕门射戟：袁术派出部将纪灵统率步骑兵三万攻击落难的刘备。刘备向吕布求救，吕布率步骑兵千余前来解围，屯兵小沛城外，派人去请纪灵和刘备，纪灵和刘备也请吕布一起饮酒。吕布对纪灵等人说：“玄德，是我吕布的贤弟。如今他被诸位所围，我特意赶来救他。我吕布生性不爱看别人互相争斗，只喜欢替别人解除纷争。”吕布命门候在营门中竖起一支戟，说：“诸位看我射戟上的小支，如一发射中，诸君当立即停止进攻，离开这里，如射不中，那你们就留下与刘备决一死战。”他引弓向戟射出一箭，正好中了小枝。诸将大为震惊，夸赞说：“将军您真是有天神般的威力呀！”第二天，吕布又与诸将欢会宴饮，然后各自回兵。吕布所射中的戟，就是这种带有小枝的戟。

　三国时期，戟的形制沿袭汉制不变，但种类较多，不但有长戟、双戟等，还有用于防身自的短柄手戟（曹操手下的勇将典韦专用兵器正是短柄双手戟）。自从王充利用美女貂婵施展美人计来离间董卓和吕布关系后，董卓无意撞见到吕布前来与貂婵偷情，登时怒气勃发，拔出手戟向吕布掷去。幸好吕布“拳捷得免”机灵地躲脱追杀。这事也成了吕布想叛变杀害董卓的一个因由之一。

　据《三国志·魏志·武帝纪》记载：“太祖常私入中常侍张让室，让觉之，乃舞手戟于庭，逾垣而出”。三国演义之东吴的孙策，精于使用手戟。他曾以手戟投击严白虎之弟，当即将他杀死。曾与孙策为敌，后被收服的勇将太史慈也善于使用手戟。神亭岭决斗时，孙策夺走了太史慈插在背上的手戟。太史慈则抢得了孙策的头盗。

　曹操、孙权也常常把手戟带在身边以自卫。这跟现代的军人将领佩带自卫手枪如出一辙。公元218年（建安二十三年）十月，吴主孙权“亲乘马射虎于于庱亭。马为虎所伤，帝投以双戟，虎却废。”这种手戟，即可刺击，又可投掷击杀，是三国时代的护身武器之中的良器。

　有的戟，份量很重，个头很大，《三国志·魏志·典韦传》记载了曹操勇将典韦手持大号双手戟作战，当时军中为之语曰：“帐下壮士有典君，提一双戟八十斤。”（跟关云长的八十二斤重青龙偃月刀有得一拼）可见三国许多名将如东吴的太史慈、甘宁以及曹操的五子良将之一张辽都以戟为兵器。

　戟的直刺部分不长，主要是以钩啄杀伤敌人。晋以后，钢铁的甲胄盛行，防护力增强了，仅靠钩啄无力杀伤敌人，戟的作用随之降低，仅能利用直刺突击，留下的横刃下枝反成累赘，加上戟的制作工艺成本昂贵，费时而且繁复，尤其那种上好的戟杆要取自上等韧木的主干，古代中国森林里制作长柄兵器的优质树木资源实在有限，经过多年采伐，木材早几近枯竭耗尽了。遂逐渐为简洁实用的矛枪所替代。

　从此，戟降级为仪仗、警跸（古代帝王出入时清道止行）之物，唐代以后，戟就被战场军人们淘汰出局了。根据汉代仪注，将领重臣可持戟侍立皇帝身边。可见在汉代开始戟演变成仪仗兵器。皇帝派出亲信大臣到外地巡视或率兵征伐，常常赐以棨（棨读qǐ，即古代用木头做的一种通行证）戟，以代斧钺，允许他专征、代表皇帝处决有罪官吏，为了表示隆重，皇帝亲赐的戟上，罩以赤黑绸布制的戟衣，所以这种有衣的仪仗用戟叫做棨戟。

　后来，棨戟渐渐演变为高级官员表示崇高尊贵身份的仪仗物。根据隋制；三品以上，门皆列戟。唐代以后，文武官员都以门前列戟为荣。按照唐制，只有官、阶、勋都在三品以上的官员，门前方可列戟。

　后来棨戟渐演变成为门戟，纯系仪仗之物。采用木头制作。架设门外的戟架上，皇帝宫殿门、国学、文宣王庙、武成王庙及各州公衙门口都设有门戟，以示隆重。仪仗用的戟，造型华型，多带戟刀，戏曲舞台上的武将手持方天画戟，就是按照这种戟的样子设计制作的。

　雄戟

　战国时期，为增强戟的钩杀效能，人们在造型设计上作了多样的尝试。当时的一些青铜戟，胡部的刃做成锯齿形，或在胡末作出一个倒钩，类似于鸡足之距。人们将后者称为“雄戟”。司马相如《子虚赋》有“曳明月之珠旗，建干将之雄戟”一语，张揖注曰：“雄戟，胡中有能（距）者。”

　雄戟之名可能取意于雄鸡。因为雄鸡之距尤为尖、劲，是它们互斗时的有力武器。

　古又有“医戟”之名，义同雄戟。扬雄《方言》卷九：“三刃枝，南楚宛郢谓之医戟。”郭璞注：“今戟中有小子刺者，所谓雄戟也。”小子刺即指胡末的那个倒钩。雄戟之所以也称医戟，是因为医有雄义，正如清钱绎《方言笺疏》所说：“戟之雄者谓之医，犹凤之雄者谓之鹏矣。”

　鸡鸣戟

　还有一些铜戟，其援部略为弧曲，类似于雄鸡啼鸣时的拥颈之状，人们就俗称之为“鸡鸣戟”或“拥颈戟”。《方言》卷九谈论戈载时说：“其曲者谓之钩舒曼胡。”郭璞注：“即今鸡鸣句子戟也。”郑玄注释《考工记·冶氏》时也说：句子戟，“或谓之鸡鸣，或谓之拥颈”。自然，钩钎（句子）也是对这种援部略为弧曲之戟的习称。

　以上诸例，体现了古人命名兵器时仿像生物的习惯。而这类兵器名称，如果清楚其原委，往往颇为生动，富于意趣；否则，便如坠五里雾了。类似的例子还可以举出“鹤杯”。《方言》卷九说：“矛散细如雁胫者，谓之鹤。”散是矛头装柄的部位。河北易县燕下都战国晚期从葬坑出土的一件铁矛头，长66厘米；河北满城西汉中山靖王刘胜墓出土的两件铁矛头，长近70厘米：它们的散步都非常细长，确实有如鹤的足杆。

　需要指出的是，汉代人往往将戈也称为戟，许慎《说文解字》就说：“戈，平头戟也。”因此，他们也用雄戟、鸡鸣戟、拥颈戟等名指称援、胡形状类似的戈。为增强钩杀效能，戈也有相同的设计。

　斧戟

　在欧洲中世纪，非常流行一类将矛和战斧结合的长柄格斗武器，英文写作halberd,中文通常就译作“戟”。实际上，它与中国内朗代表丁完全不同的传统。

　自进入历史时期后．欧洲仍以长矛和战斧为它要的格斗兵器，中国的主要格斗兵器却转变为戈和矛。中国的戟是句(勾)兵传统的产物，欧洲的“戟”则是劈兵传统的结果。自然，中国戟以钩杀和刺志为主要功能，欧洲 “戟”则以刺击和劈砍为主要功能。后者虽也可钩，但不是其特点。因此，如果将欧洲“戟”称为“斧形獭”或“斧戟”，可能史贴切。

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