心意拳中所讲“六合”，除了外三合，手脚合，肘膝合，肩胯合以外，更有心意合，意气合，气力合。外三合好理解，内三合比较抽象，看不着摸不到，需要用心去体会！“心”即是想法，需要得到什么，就得通过这种意识的构造表现出来。练拳，追求的一是“劲”，二是“速度”，同时两者又是同步存在的。两者兼备唯有“惊意”！若要“惊”，可以想象一些日常生活当中让人惊悚的事物，如突然受到惊吓，心提到嗓子口的那种感觉。继而由“心惊”带动横膈膜的动，驱使内脏快速的惊起惊落，与身体肢节的筋骨崩弹相互呼应，从而产生超越寻常的速度和劲力！“六合”与生俱来，初生婴儿身备六合，一只猫或者狗都可以是我们最好的师傅，在它们的身上我们都可以找到功夫高层面的标准！动物的胯，脊，筋骨的崩弹，内脏的动，皮肉骨架的分离程度，都表现得极致，功夫高手应该具备的，它们都具备了！
六合说论
六合分内外，各其言之：外六合者，背与肩、肩与肘合，腰与胯合，胯与膝合，膝与脚合；内六合者，脑与心和，心与意合，意与气合，气与力合，筋与血合，是内外相关。背、肩、肘、手在于上、腰、胯、膝、脚在于下，六合上下是式，要相对者：手脚、肘膝、肩胯、背腰。手脚要齐，若是不齐，古人云：“手脚不动，打人不能胜；脚蹄手不出打人必莫输。”肘膝要对，若是不对，身有前俯后仰之病；肩胯要正，若不正，生有左右歪斜之病；背腰要活，若不活，身无柔软沾绵之妙。手足要齐，肘膝要对，肩胯要正，背腰要活，其各遥遥相对。胯之动，动则腰转；肩之垂而背动之；膝一进而肘随之；足一趟而手随之。上下连而为一，身无前俯后仰、左右歪斜。古人云：“出式要快，行似猿站，势如猛虎如泰山。”四肢之动，主使人莫不知其为脑筋。脑之达于心，脑心为一使聪明。故曰合心之动是为意，意有去意、来意、切意、守意，四意相声练成一决意。心正意决，故须相合。意所发谓之气，气之使任手意、气意相关相生，故须曰合气。行使之表见者，力也，故须相合。力借一表筋，用以表见识血足也，故曰合揉。气有督催之功，力有取舍之能，筋有收津液之法，血有周身流通之妙，若是脑昏、心惶、意乱，实不能使其气，而力无所用，四肢搏转自乱，步有失错，敌人乃可乘隙而入，必败无疑也。吾辈武人，猝遇事变，亦不可胡乱使气。连武者，苟合其气则须其力矣。脑、心、气、意献于内，表见于五官，喜欢、惊怒，恐惧、愁；力、筋、津、血与外，表见在四肢筋骨透出也。而周身之血流通，气不运自还，不聚自聚，表见是内外如一，成其六者也。
释义：人本身就是一个整体，节节贯通，并非说把身体各个部分单一盘开，功夫就能够大成。开了关节更需要重新整合，辅以内脏生生不息！拳理本相通，不管是心意拳还是其他拳种，传统内家拳的核心跟本质都是一样的。
“筋骨，关节，内脏”是典传训练的核心内容！“筋骨，关节”好理解，如同弓箭的“弓架”和“弓弦”。“内脏”置于人胸腔腹腔内，称之为“五脏六腑”，是人体的几大工作系统，担负着人体重要的工作机能，属于重点保护的对象，何以用到发劲当中去呢？“内脏”既分散也统一，各个内脏之间由筋膜相接，与脊柱又相连，如同藤上葡萄，牵附于脊柱之上，与横膈膜连为一体，上下提坠位移！产生上下的冲撞劲力，而使得身体呈现弹簧般的垂屈伸，与人体各关节相互呼应，而产生人体重量的垂直上下崩弹，有人称之为“千斤坠”，集百余斤的重量于一处，而产生的冲撞劲力，通过关节的传递，直接作用于“手脚”等梢节，产生巨大的打击劲力，称之为“将身体挂在手上”！击物要能透，肢节必须强硬，通过盘练，使梢节如钢鞭。“速度，劲力，硬度”构成了打击的必 要条件！
