人物信息
孙膑拳广
布于山东省境内的一个汉地方拳派，附会为战国时期军事家齐人孙膑所创，但无文字记载。因其演练出击时常以长袖藏手，故又称“长袖拳”。清末，孙膑故乡青年武士杨明斋学孙膑拳于张姓车把式。杨曾执教于山东省武术传习所，20年代初在青岛授拳，后在青岛国术馆任教至1936年。他以孙膑拳为主要教学内容之一，使其传播于青岛。孙膑拳有着自己的一套理论系统，蹲走跛行是其最突出的特点，出拳走曲不走直，曲中能够求直，看似偏离，但击中点却是那样准确。这种曲线出拳的理论以不招不架、转向进取为表征，最容易使对手产生错觉。孙膑拳现主要在青岛、淄博（淄博传统孙膑拳是由高作霖大师所传下来的）、济南流传。
孙膑拳也叫“武子拳”，据说是《清朝·同治》年间，山东莱州府掖北人氏施德所传，其师不详。施德字仲义号逸翁，他一生惟慎，择徒严谨，活到一百另四岁，虽多子多孙，也只选其一子施仁方传承，同时收有一男一女、皆为好友之后为徒，男栾二公、女于秀莲（后收为儿媳改名于娴助），从此，施家沿袭门规，一直到解放建国前，再未外传。 栾二公、山东莱州府掖北人，力大无穷，终身未娶，其堂侄栾秉信为人忠厚，长年在外赶脚（赶大车），为求防身、公将所学尽授其侄，侄在外又收山东、东阿县张家楼张好春 张再春兄弟二人为徒（二人皆为赶车人），其中一人收山东阳谷县杨廷栋为徒。 杨廷栋，1926年来青岛承接韩魁生（韩去世）的“国技学社”，改名杨明斋，教授孙膑拳。1934年11月“青岛国术馆”新馆在广东路一号建成，杨明斋出任二课课长，杨即打破门规，在青岛广收门徒授艺，从此孙膑拳在青岛民间有所流传。由于杨明斋参加抗日离青，在青授艺时间不长，杨为了推进教授孙膑拳的进度，在众多弟子中，采用了教 “大架”不教“小架”，会“小架”的不教“大架”，所以大多数弟子能有机会系统的学练孙膑拳者、实属不多。更由于当时授艺也仅限于“身教、口授、心悟”的方式，惜未能留下有关文字方面的记述。 附：杨明斋嫡授的十大弟子刘慎思 谭会朋 高作霖 王茂祯 刘文炳 祝正森 杜玉岚 张文德徐自良 栾秀云（女） 十大弟子多已作古，听说高作霖老师还健在，栾秀云在北京，改名栾素贞，如健在也已有92岁高令。 杨钧韶名廷岳，杨明斋之兄，（五、六十年代曾在青岛小阳路小学工作，文革期间离青）文武兼备。一生坚承家传“洪门拳”和“黑虎拳”，长短兵刃无一不精，二、三十年代，以多种长短拳械对练著称，实为一代武术大师，但他不会孙膑拳。 杨庆章，杨明斋之子，（住济南干石桥）69年7月在济南，应杨钧韶之约，与杨庆章有过几次接触，很是遗憾，他没有学过武术。 杨庆先，（杨钧韶之子）高芳先（杨钧韶之义子）均为杨明斋之弟子，都在台湾，现皆已作古。 张文德，杨明斋的嫡授弟子，善“搏击”和“摔跤”，现已作古，享年九十三岁，他生前为传授孙膑拳法默默地耕耘一生。可谓“桃李满天下”，遗憾地是对其弟子大都知其姓不知其名，不便登录。 傅志文，张文德嫡授的得意弟子。自幼习武、酷爱中国传统武术，善“搏击”，为了继承先师遗愿，继续发扬光大孙膑拳法。[3-4]
孙膑拳之详论
孙膑拳为汉族固有优良之拳种，一百余年前传至山东省阳谷县阿城镇一带。虽名为“孙膑拳”但是否为孙膑所创所传，则无从稽考，孙膑为战国时代兵家，也是当时伟大的军略家。孙膑之前有孙武，是春秋时晚期的齐人，也是我国人人皆知的一位权威性的军事学家,，他的所谓权威，并不只是在他的时代是权威，即是在整个中国史上，到了现代仍然不失其权威的地位，甚之在全也界的兵学史上，也有其极为崇高的地位，一般人称之为孙子，他着有孙子兵法十三篇，是兵学上的最高成就。
解析历史
太史公为
孙武和孙膑立传，为表示尊敬，合称这两位兵学名家为“孙子”，而不着其名，他说：“孙武既死后百余岁，有孙膑，膑生阿、鄄之间亦孙武之后世子孙也。”由这一段记述来研究分析，可以首先确定两点应无疑异：第一、孙武与孙膑同是山东人，而“生于阿、鄄之间”即今天的山东省西部濮县境内之鄄城，并且是 孙关系。第二、孙膑拳传留的地点位置，也正在山东省西部附近一带。在这两点上，颇有巧合之处。但是这一套拳路的名称，虽然为“孙膑拳”，但事经两千余年，在文字记载上，则毫无依据可寻，即算真是孙膑当年所传，但是孙膑通晓拳术则极有可能。因为我国自周初起始，就讲究文人可以带兵作战的很多，军人可以胜任政治事务的也很多，既有事实，又有记载，所以推断孙膑通晓拳术，是有依据的.。再就当时国家重视文武合一教育的风气又因为孙膑原来就是学兵法，学剑是一人敌，学兵，乃是万人敌，一人敌万人敌，都是武事，这是推断孙膑通晓拳术的第二因素。
孙膑拳身法要求: 腰
似车轮上下稳，头足臀要动静称, 左摇右摆难捉摸，前进后退脚趾功。
孙膑拳三十二手提腿砸拳 黄连顺
孙膑拳步法要求： 跋根掀脚，蹒跚跛行。
孙膑拳拳诀：孙膑长袖技击放,以柔克刚似海江, 拳内玄机虚实诓，寻经点穴手中藏。
孙膑拳特点：世间无不可用之拳术，但必须具备使用拳招之功力，有功力招招可用,如功力不足虽有好招而也无用。孙膑拳虽非天下之一等拳术,但也是天下之好拳术，特举其特点分述于后：孙膑拳共计三百六十五手，有三套拳路，为三十二手；六十四手(小架)；九十六手(大架)；另一百六十三手为散手，也是大部分由以上三套拳路中拆化而来。以上为最初传出时，教授“大架九十六手，小架六十四手，孙膑三十二手”三种拳路。迄七七事变前夕杨明齐师讲授“孙膑拳谱”则汇整为：“大架第一段九十六手，中架第二段三十二手，小架第三段七十四手，四架第四段一零八手，五架第五段五十五手，对练架第六与第七段，另八架第八段”。前五架共三百六十五手，故拳谱云:：“孙膑拳至五套架，三百六十五莫差”每一手为一个用法，再相串联成各种组合形式，进攻时采用组合连击，讲究“一掌不到二掌跟，三掌四掌齐跟进”的紧迫逼人气势。
黄连顺演示 孙膑拳
