究其原因有以下几个方面:
其一，历史原因。清王朝对武术活动的严厉禁止是造成内家拳隐踪的主要原因.
清王朝为准压人民的反坑，巩固其反动流治，曾多次颁布禁令，严禁民间习武.如雍正5年(1727年)11月的上谕就规定:
“着各省甘抚转仿地方官，将拳棒一事产予禁止，如仍有自号教师及投沛学习者，即行拿究。”
如此严厉的禁令对武术的发展无疑是灭顶之灾.如黄宗羲之子黄百家早年从王征南习内家拳，后也不得不弃武从文，他在所著的《内家拳法》中说;
“当此之时，技即成而何所用，亦少自悔其所为。因降
心抑志，一意夫经生业，.·…夫箭之悔矣，先生之术所受者帷
余，余既负先生之知，则此术已成广使散炙，余宁忍栽！”
而身为临山把总的王征南，后也尝事家居，避而不露.黄宗羲在抗清失败后也隐遁山林，潜心著学，后成为一代史学大师。
其二，主观原因.内家拳含而不露，谦恭自守的待点也是其隐踪的重要原因.
如《宁波府志·张松溪传》记述:
“松澳为人询询如儒者，遇人恭敬，身若不胜衣，人求其术，机逊姗避去……”
又如《王征南墓志铭》记述.
“(单)忍从南征关白，归老于家，以其术教授，然于精微所在,亦深自秘惜，掩关而理，学于皆不得见”一征南为人机等，得传后绝不露去角，非遇甚困则不发.’
又据黄百家(内家拳法》记述:
“征南绝怜其技，授受菩难其人·…有五不传:心险者，好斗者，狂衡者，轻露者，骨柔质钝者·…”.
从以上记述可以看出，内家拳的传衍是十分严格和保守的，再加之清王初对武术活动的严令禁止，致使内家拳越来越鲜为人知了.
其三，事物发展的内在原因.
任何事物都处在运动变化和发展之中.内家拳也不例外，它在长期的斗争实践中不断兼收并蓄，不断丰富自己的技术内容，特别是一些传人在继承前人经验的基础上，不断学习创新，从而又形成了自己的风格和门派，如明1内家高手张松溪在继承前人经验的基础上，又兼收“僧、岳、杜、赵、洪、智、慧、化’八家精华，形成了独具特色的“松溪内家拳”。而川北的陈晓东在继承了松溪内家拳后不折丰富和发展，形成了今天的“陈门内家拳} ;.如果我们再按几百年前的模式去寻找内家拳，无疑于刻舟求剑.戮然，万变不离其宗，内家拳作为一个风闻遐迩的优秀拳种，其“以静制动”的主要特点还是不会改变的，要不然就一成外家了.所以我们在考察一个拳种是不是内家拳时，不要去看它那玄妙神奇的名称，上要还是要看其风格特.点是不是“以静制动”，在战术上是不是立于御敌，在技法上是不是“犯者即仆(即以跌为主)”不然就会舍本逐末，为一些玄虚的词藻所迷惑。
