咏春白鹤拳论吞吐浮沉和刚柔虚实和论风雨力法

2016-10-06 11:33:38 作者:admin 来源:古武网

永春白鹤拳论吞吐浮沉和刚柔虚实和论风雨力法


    论吞吐浮沉

    吞者,乃吞颐腿、吞咽喉、吞手法。吞为防守,实顾自己之谛(很本)。

    吐者,乃吐气生威,吐手法脚法。吐为攻击,实打他人之法。

    浮者,乃手力到处,使他人步马手势趋浮,而我大筋浮(吊)起,手足卷固,节力住势。

    沉者,乃沉身、沉腰腿、沉民骨,以达到五肢力最能够发劲吐出。
 

    论刚柔虚实

    刚者刚硬也,但非死硬,而是脆硬,柔中之刚。

    柔者柔软也,但非真软,而是流利,刚中之柔。

    刚与柔是对立的统一,在运动中刚柔应紧密配合,互相转化。动作过程中要柔,攻击时要刚,要柔中带刚,刚中带柔,达到“运手务柔,着手须刚”的目的。吞浮是柔法,吐沉是刚法,你用刚法我以柔法应之,你用柔法我、以刚法对之,这就叫做刚柔相济。

    虚者乃虚假性、试探性。

    实者乃真实性、目的性。

    白鹤拳中虚是手段,实是目的。在攻防过程中,通过虚假试探性的动作,诱骗对方,而我则乘其势法采取相应措施,从而达到实际的目的,动作的运行中,自己要有充分的把握,虚虚实实,实实虚虚,其虚不虚,其实不实,看清他人的虚与实,与其接势,做到虚实巧打,变化无端。

 

    论风雨力法

    手尾与脚趾,先动以引静,谓之“风力”,逢关总头(头身)之静以待动,谓之“雨力”。

    在运动的过程中,“风”要贵乎成“风”,“雨”要当以成“雨”,而这风雨二力都必须从“云头”(身腰)里来。手脚都动,头身静以待动,身能沉静一气推出,就是“云头”用风雨二力与人对接,其清浊枯离自然分清,认真运用,对敌就会象探囊取物,处处得手,一也就能达到势如破竹的技击效果。

    如果出马未住身势,先失“风雨”二力,勉强定住身势,亦是无法达到安顺。这时如果与人对接.要进不能,要退不得,造成被动局面,二力既尽,身力又不能复加,就无法操胜券。古人说:“虽有智慧,不如乘势.虽有铁基,不如待时。”这正说明乘势(动)与待时(静)的重要性,也就是如何运用“风”、“雨”之力的重要性.