筑基采气是培养人体内气的根本，它通过特殊方式窍天地之“杀机”，采天地之灵气、花草树木之鲜气、自然界、宇宙间等万物之能量，从而开发人体之智能，为延年益寿之本体。悟性敏慧之人，对其功力的进展将起到事半功倍的效果。总之，筑基采气阶段是借外气以助内元，以后天养先天，先天生后天之理，使内气饱满，浑身气血运行旺盛，内脏功能得到加强，为养气培元通经壮气。采气的特点如下:
1.以意领气，意气相合
就是通过意识活动疏通人体与自然界的混元气，使之有机地结合起来。
2.柔采聚合
采气时要意想头顶青天，脚踩大地，将自身完全与自然相融为一体，把所采之气和体内混元气聚合于身体的某个部位。
3.采气要遵循五个要领
远，所谓远，指距离远而不近，以意识暗示思维到天边、天空、地心等遥远之处;
连，所谓连，指动作连而不断，意念连贯不丢;
柔，所调柔，指动意识程度不僵，适度为宜;
均，所谓均，指速度均匀，不急不缓;
乐，所谓乐，指情志乐而不忧，内笑而不忘形。
少林气功素有三采之说，曰:一采天地之灵气，二采花草树木之鲜气，三采之气说不得。现分别介绍如下:
采天地灵气
“灵气”即天地精灵之气。《灵枢》中指出:“气者，天地之灵万物之精也”。人生天地间，天地之灵即日、星、月、金、木、水、火、土··一。若采天地之灵，必于每日子、午、卯、酉四时行之。因子过阳生，午过阴生，卯时气旺，酉时气充，故采合阴阳之气于一体，尤得气之盛也。然除此四时，若任意行之，必无利益。要求行功之地宜无杂声、杂色。
采天阳之气
《阴阳离合论》中指出“人生天地间，天地一阴阳也。阴阳相交而后万物生。人身一小阴阳也，阴阳相交而后百病无。阴阳互用，气血交融，自然无病。”夭体阴阳之气即日精月华之气，是生养人间万物之珍宝。必于每日子、午、卯、酉四时，方得气之盛也。具体功法有吸日阳法、吸月阴法和阴阳合一法三种。
吸日阳法
内功取日精要选择朔日，即农历每月初一，这个时间日与月初次交合，精气久蓄初露，十分充沛。如果朔日没有时间或遇有阴雨，则改在初二或初三亦可。错过了这个机会日月的精华之气已虚，就不宜再取了。具体功法如下:
①姿势
坐势:取日精要在每月初一日出卯时，出室登高面对正在冉冉升起的太阳坐定，平心静气，调匀呼吸，以单盘或双盘姿势均可(图18)
站势:每日午时前后出室登高而立，最好不让任何物体遮掩太阳光线，以便太阳光线充分照射到练功者。然后面南背北而立，两腿自然微屈，以膝盖不超过脚尖为宜。双目垂帘，两臂弯曲前伸，五指分开呈八字掌状，掌心与太阳相对，全身放松，脊背直立(图19)。
②动作
坐势:接(图18)坐势。双目垂帘，两臂弯屈前伸，掌心与刚刚升起的太阳相对，然后两臂缓缓回收至胸前(图20)，再慢慢向前推出，同时身体配合手臂作前后摆动(图21)
站势:接(图19)站势。两臂缓缓回收至胸前(图22)。再慢慢向前推出，两腿配合手臂上下起伏，两膝缓缓屈伸(图23)
③呼吸
坐势:呼吸要配合两臂的回收和推出动作。回收时以鼻吸气，推出时以口呼气。
站势:同坐势。
④意念
坐势:行功时意念集中在双掌劳宫穴上，吸气时意想太阳光中的黄色光线，随吸气时的回拉动作源源不断地注入口中，在吸气结束时以喉头配合吞气动作，将口内的目光精如吞咽食物一样，随双掌回拉动作送入丹田内部，然后上下齿离开，嘴唇微外突，意想体内之浊气随双掌的推出动作以口呼出。
站势:同坐势。
@收势
坐势:接(图21)坐势。当双掌回收至胸前时，翻掌掌心向下，将所采之气按入丹田(图24),
然后双掌分别从身体两侧向前、向上弧形交叉，双掌重迭。掌心相向，男左掌向外，右掌向内，女右掌向外，左掌向内(图25),
将重迭的双掌向胸前回收，同时向下翻转，并按压在丹田上(图26)。
由左起向右揉腹十圈，擦掌作干洗脸三次，散意功毕。
站势:接(图23)站势。当两掌回收至胸前时，左脚向右脚并拢恢复成立正姿势。同时双手前伸并交叉重迭，掌心相向，男左掌向外，右掌向内，女右掌向外，左掌向内(图27)。
将重迭的双掌向胸前回收，同时向下翻转，并按压在丹田上(图28)。由左起向右揉腹十圈，擦掌作干洗脸三次，散意功毕。
