龟息法内功之身休常识:
人之身，内有五脏六腑，外有五官九窍、四肢百骸。
五脏者:心、肝、脾、肺、肾。心为主宰。六腑者:胆、胃、大小肠、三焦、膀耽。
五官者:目、耳、鼻、口、舌。又与前后阴并称九窍。
四肢者:手臂、腿足.
人之体，内含精、气、神，实有皮、肉、筋、骨、血。须为皮梢、舌为肉梢、甲为筋梢、牙为骨梢、发为血梢。
精气神的关系:精生气，气生神.
位置:上丹田神宫，中丹田气府，小丹田精室。
精气神有先、后天的区别。先天之精、气、神分别为元精、元气、元神。后天之精、气、神分别为识神、呼吸、肾精。
五脏与五官、体表的关系:
心藏神、在窍为舌，在体和脉，其华在面，在志为喜，在液为汗。
肝藏血、开窍于目，在体和筋，其华在爪，在志为怒，在液为泪.
脾主肢、开窍于口，在体和肉，其华在唇，在志为思，在液为诞。
肺主气、开窍于鼻，在体和皮，其华在毛，在志为悲，在液为涕。
肾藏精、开窍于耳和二阴、在体合骨，其华在发，在志为恐，在液为唾。
经络:人体运行全身气血，联络脏腑形体关窍、沟通上下内外的通道。是经脉和络脉的总称.“经”、“络”的名词出现的较“脉”为晚，经络是对脉的进一步分析·、
经络学说，是我国古代人民从实践中积累经验，加之哲学思想的影响，逐步上升为理论而产生的。自《皇帝内经》形成开始
正经有十二条，即手、足三阴经和三阳经，合称为“十二经脉”。奇经有八条，即督脉、任脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉，合称为“奇经八脉，’.
络脉是经脉的分支，有别络、浮络和孙络之分。十二经脉各与其相为表里的脏腑相联系，称之为“络”。阳经皆属腑而络脏，阴经皆属脏而络腑。
