不论是中国功夫、韩国跆拳道、印度瑜珈，传统功夫都是十分重视打坐的内练作用，只有现代体育没有。所以，无论你是想健身，还是追求武功高强，如果还没有找到一个好的打坐方法，不妨试试此法。
1、学习此法后，不学后面内容也可以，只练此法就行。
2、可快速补充内气、可健肾、无偏差，功深后可出胎息，。
3、一切气血不和之症，练此功可立即纠正，例如气血不和引起的失眠，可立即消失。
4、一切练硬功上火情况，练此功可立即纠。
5、此功功效是多方面的，无法一一描述。
佛家养生功体系，是佛道相融的功夫，道家家部份实质是内丹功，主要作用是修复身体健康，补充人体内气，是强身健体，延年益寿的根本，核心功法则是残灯添油法。
佛家功部份，是以内气外放、外气内收为手段，实现人体与大自然气体交换，人与自然溶为一体，并开发出许多常人没有的功能，例采天地之灵为我所用，发功为他人治病，将自身病气转移到体外如树上等。
所以说，道家功主要是健身养生益寿，佛家功主要出超人的功能。
功法
练习者，请认真遵守，我们讲的每个细节，以保证功效。
1、姿势：散盘静坐，左脚在内，右脚在外。散盘更易入静，坐的时间能更长。
2、手势：左手在内，右手在外重叠，掌心向内，抱在脐下丹田，
丹田的位置在脐下一寸，"一寸"指本人的中指中间一骨节的长度，
2、调息：全身放松，用逆式呼吸法，吸气收腹，呼气挺腹，腹部的收放，以脐下丹田部位为中心，静心而坐，静心而调息即可。
吸气尽量缓慢，越慢越好,功深后可以一分钟只呼吸一次，呼气时是自然呼出，比吸气稍快一点，即所谓的“慢吸快呼”。
3、意念：吸气时意念有一个兵乓球大小的气团，自脐下丹田向后吸到命门处，呼气时回到脐下丹田部位，不要呼出体外，如此反复不断，绵绵息息。
4、收功：无须收功，结束调息，即可结束，然后伸直酸麻的双腿，伸展一腰腿即可，也可擦一擦脸，做一做干洗头，即可起身随便活动一下，舒导一气血即可。
5、练功时间：每天至少半小时，最好不少于一个小时。
6、注意事项：请严格遵守我们说的每一个细节，因为不讲清原理，一些不该当忽视的地方，你可能会忽视了，那么效果就会不好。
7、禁忌：
(1) 少吸烟，少喝酒，严禁喝酒醉；
(2）少上网玩游戏。
(3)房事要节制。
关窍调息开启胎息法，内气产生十分快速，功效十分迅猛，只需练一二周就能体验到了。昔日，公孙宝老先生，58岁高龄才练功，又无基础，5个多月就打通了小周天，完成筑基。
练习此功，当小腹丹田发热明显时，就可往下练习小周天，或练习残灯添油法了。
但是，当气还没有灌满人体经脉之前，气感可能会时好时坏，时强时弱，因为，气在不断打通经脉，等于储藏气的空间在不断增大，所以会这样，当气灌满人体经脉之后，就不会时强时弱了，也才具备了产生胎息的基础。
中年以上人群练习，如果不练习残灯添油法，则实现胎息的可能性不大，要实现胎息，也要花很长时间修复身体。
胎息是指，在人的后天口鼻呼吸，极其微弱下，在不用意念的前提下，能每个呼吸时，有一气团吸到命门，呼则返回丹田。也许，这就是命门这一穴位，名称的由来。这即是补充内气，又是由后天返先天，培补先天之本，对健肾补肾有强大作用。
正如＜长生功术真传＞中，李青云老人所述的"动则运转辘轳，勿迟勿疾，不动则伏气胎息，勿忘勿助，此又胎息之真诀矣"，
古人喻练丹如"拉风箱吹火烧丹"，是对胎息功的真实写照。
胎儿属先天真息状态，人体一旦启动胎息功能，就犹如给人体建立了一座保健站和能源供应站，人体的百脉气血就随时得以自动调节，人体也就健康无病，青春不老。
佛经讲"生命在一呼吸之间"，这是经脉灌满后，内气在经脉随呼吸运转的写昭。
佛家养生功的大、小周天和许多导引功法，都是在呼吸之间进行运转，所以，此功对呼吸的要求极严格，关窍调息启动胎息诀，即打开了关窍，又练了呼吸，为以后的功法定基础，可有效防止不必要偏差的产生（请注意这相当关键）。
关窍调息启动胎息法，不会有"意守下丹田"法，发生遗精走丹的危险。
从李青云老人的＜长生功术真传＞看，其描述的胎息与我们的可能是一样的。
佛家养生功，据数代人练习实践，年老后死于癌症者，几乎为零。
