少林气功之纳气分路法
气,就是呼吸。纳,收人其内为纳。分,分明其气,不使颠倒混乱。路,就是道路。一吸一呼各有其路,不能不遵。法,就是规矩。如身的束纵、步的存进、手的出人,或进或退,或起或落,皆当一气贯注。接取宜于纳之吸中,一吸即得。送去宜于纳之呼中,一呼无失。接取瞬间,胜败已定,万万不可混施。古今练拳习技者,首先要知道人身气的由来。然后懂得练气行功和如何纳气分路,方可练就一身功夫。
少林气功之呼吸动静法
古拳谱载:呼吸者,气也,动静者,心也。心一动而气一吸,则无力而势虚矣;心一动而气一呼,则有力而势实矣。然静要专一,动要精神,吸必紧急,呼必怒发。心为元帅,气为先行,目为放旗。目若恍惚,指示不明。则动静失宜。呼吸倒置,阵必失矣。习此艺者,先要讲明眼位,视而不至恍惚,则目之所注,志必至之;志之所至,气必随之。心一动而百体从令,振其精神,扬其武威,动静者此之说也。身之起落、步之进退、手之出人等。法活而气炼,来速而气疾,不战则已,战则必胜矣。
歌诀;
心动吸气则无力,无力势虚力不全。
心动一呼则有力,有力势实则力满。
心为人体帅,气为先行官。
眼为旌旗标,恍惚失向盘。失观对方势,动静辨别难。
呼吸若杂乱,交战必败转。因此重眼位,习武重在眼。
锐目盯敌势,志力随目转。心动令百节,精力充肺源。
全身是虎劲,威武震河山。
呼吸动作要协调,接取纳气归一团。
身步起落贯一气,进退出手活如猿。
来去风速如闪电,百战百胜乐开颜。
少林气功之内壮论
内与外对,壮与衰对。壮与衰较,壮可羡也。内与外较,外可略也。盖内壮言道,外壮言勇,道人圣阶,勇仅俗务,悬霄壤矣。凡练内壮,其则有三。一日守中,此功之要,在于积气下手之法,妙于用揉。凡揉之时,手掌着处之下胸腹之间,即名日中。惟此中处,乃积气之地,必须守之。宜含其光明,凝其耳韵,匀其鼻息,缄其口气。四肢不动,一意冥心存想中处,先存后忘,渐至泊然不动,斯为合式。盖揉在子斯,守即在子斯。则一身之精气与神俱注积之,久久自成无量功力。或杂念纷纭,驰情外境,神气随之而不凝注,虚所揉矣。一曰万勿他及。人身之中,精血神气非能自主,悉听子意。意行则行,意止则止。守中之时,一意掌下,方为能守。或移念一掌之外,或驰意于各肢体,则所注精气随即走驰于各肢体,便成外壮,而非内壮,虚所揉矣。一曰持其充周。揉功合法,气既渐积矣。精神附于守而不外驰,气蕴于中而不溢,直至真积力久,日月已足,效验即形。然后引达自然,节节坚壮。若未充周,而辄散于四肢,则四肢不固,外勇亦不全矣。