此洗髓经内容由古武网整编节选，出自明代正统道藏：食饮调护诀第十二
诀曰：服炁之后，所食须有次第，可食之物有益，不可食之物必有损。损宜永断，益乃怛服。每日平旦，食少许淡水粥或胡麻粥，甚益人，理脾炁，令人足津液。日中淡钙赙饪及饼，并佳，只不得承热食之，勃乱正熙也。煮葱毬羹可佳，饭必粳米大麦钙，益人。服炁之人，经四时，甚宜饮食之，此等物不必日日食也。任随临时之意，欲食之，鹿肉作白脯，食之佳。如是斋戒即不得食也。三十六禽神直日，其象乌兽不可食，枣栗之徒兼锤饼亦食得也。乍可馁，慎勿饱，饱则伤，心炁尤难行。凡热钙、萝葡羹，切忌！切忌！碱酸辛物，宜渐渐节之。每食毕，即须呵出口中食毒浊气，永无患矣。服气之人，肠胃虚净，生、玲、酸、滑、黏、腻、陈、硬、腐败、难消之物，不用食。若偶然食此等之物，一口所在处，必当微痛。慎之！但食软物，乃合宜也。每食先三五咽，后吃食，令作主，兼吞三五粒生椒，佳也。食毕，更吞三粒，此物能消食引，向下通三焦，利五藏，趁浊秽，消宿食，助正也。宜长久服之，能辟寒冱暑，湿明目，生发理，功力不可具述，备在《太清经》中。服椒别有方服，候有下则泄之，慎而勿留，留则恐为疾。每空腹，随性饮一两杯清酒，甚佳，冬温夏玲，助正，排遣诸邪，其功不细。戒在多，多射憎醉，醉则伤神损寿。若遇尊贵，不获已，即宜饮，放即呵三五口，饮并即大开口呵十数下，以遣出麴檗之毒调理之，常时饮一二升，徐徐饮之，亦不中酒，兼不失食，味亦不退，乃如故矣。不用冲生产死亡并六畜，一切秽恶不洁之，并不可及门，况近之耶？甚不宜正。如不意卒逢，以前诸秽恶，速闭，上风闭目速过，便求一两杯酒，以荡涤之，觉入腹，不安，即须调逼出浊，即咽纳新，以意送之。当以手摩之，则便吞椒及饮一两盏酒，令散矣。如不肯散，即不须过理，逼任出无苦，此则上焦壅，故终须调理之，使和平也。而食油腻辛味，甚犯正，切意省之。当知向犯，使勿性也。故亦有服一年，通二年，通血实三年。功成，元凝实，纵有触犯，无能为患。日服千咽，不足为多，返老还童，渐从此矣。化为津，津化为血，血化为精，精化为髓，髓化为筋。一年易气，二年易血，三年易脉，四年易肉，五年易髓，六年易筋，七年易骨，八年易发，九年易形，即三万六千真神，皆在身中化为仙童，号日真人矣。勤修不怠，则关节相连，五藏牢固。《黄庭经》云：千千百百自相连，一一十十似重山。是内不出，外不入，寒暑不侵，刀兵不害，升腾变化，寿同三光也。
