古武网提示：此篇达摩洗髓经之洗髓还原篇原文，是明代紫凝道人著，并非达摩已失传原版，但这篇明代洗髓经是发现最古老的。
达摩洗髓经之洗髓还原篇原文：
易筋功已毕，便成金刚体。外感不能侵，饮食不能积。还怕七情伤，元神不自持。虽具金刚相，犹属血肉躯。须遵洗髓经，少食多进气。搓摩干沐浴，按眼复按鼻。摸面又捻耳，不必以数拘。闭眼常观鼻，合口任鼻息。每去鼻中毛，切戒唾远地。每日五更起，吐浊纳清气。开眼去小便，切勿贪酣睡。厚褥咖跌坐，宽解腰中系。右膝包左膝，调．息舌抵愕。胁腹运尾间，摇肩手推栩。分合按且举，握固按双膝。鼻中出入悠，绵绵入海底。有津续咽之，以意送入腹。叩齿鸣夭鼓；两手俱摩脐。伸足扳其趾，出入六六息。两手按摩竟，良久方拳立。左脚亦如然，按摩功已毕。徐徐方站起，行稳步方移。忙中恐有错，缓步为定例。三年并九载，息心并涤虑。演骨更洽髓，脱壳飞升去。渐几浑天化，末后究竟地。即说揭曰：口中言少，心头事少，腹内食少，自然睡少，知此四少，长生不老。
达摩洗髓经之洗髓还原篇白话文：
【易筋功已毕，便成金刚体。外感不能侵，饮食不为积。还惧七情伤，元神不自持。虽具金刚相，犹是血肉驱。】
与本经同出一源的易筋经的功夫可以让练者身体内外强壮，有如金刚一般坚固，所以外在气候不能侵害，饮食也会迅速消化，不会累积毒素于体内。虽然如此，却还是克服不了自己的情绪影响。中国医学的始祖“黄帝内经”内有说明人会生病的几大原因，一者饮食，二者气候，三者七情六欲。所以虽然练就一身金刚不坏，如果克服不了自己的脾气个性，心神还是外散追逐，那么还是血肉凡人一个。
【须照《洗髓经》，食少多进气。搓摩干沫浴，按眼复按鼻。摸面又旋耳，不必以数拘。闭眼常观鼻，合口任鼻息。度数暗调和，身定神即定。】
所以，必须按照本经所说各个心法要求自己，并且饮食减量，多以非饮食得来的能量来调整身心。平时多自我按摩，按摩眼睛周围与鼻子，搓面揉耳朵，按摩次数不拘。只要闭眼时就心中观鼻收摄集中心神，闭口自然呼吸，慢慢把呼吸调到细、慢、长的程度，慢慢让身体安静下来，心也就能自然定住不动。
【每日五更起，吐浊纳清煦。开眼即小便，切勿贪酣睡。厚褥跏趺坐，宽解腰中系。右膝包左膝，调息舌抵腭。胁腹运尾闾，摇肩手推肚。分合按且举，握固按双膝。鼻中出入绵，绵绵入海底。有津续咽之，以意送入腹。叩牙鸣天鼓，两手俱掩脐。伸足扳其趾，出入六六息。】
每天早起，醒来第一件事便是吐故纳新，心里观想浊气随着吐气而呼出身外，清新能量随着吸气而引入体内，如此稍做数下后便可开眼下床，下床第一件是就是快去排出膀胱积尿，然后赶快回来做功课。做什么功课呢？接下来几句原文很好懂，但我还是画蛇添足解释一下：
双盘坐好，屁股下垫着垫子，把腰带解开，左脚在内右脚在外。呼吸调整和缓细长，舌抵上颚，身体左右扭转前后活动几下，然后肩膀前后上下转圈摇动。两手轮流推揉小腹，将小腹往两旁掰再往中间推挤，往内按再往上举。然后两手各握住拇指将拳按在两膝盖上，调整呼吸到轻、慢、长，吐气与吸气的接续要绵绵不绝，做腹式呼吸，让吸气轻轻降下达到会阴。呼吸几次之后累积有口水就分几次徐徐吞下，随着吞咽动作将口水观想送到小腹。再来把牙关张开再闭合，让上下牙齿敲击有声。然后两手捂住耳朵，手指朝后抱住后脑袋，食指压在中指上再往下拨击后脑。然后两手相迭敷着肚脐静坐一阵子。之后再放腿，伸直手扳脚指伸展几下。出入六六息—吸六成吐六成。
【两手按摩竟，良久方盘膝。直身顿两足，洗髓功已毕，徐徐方站起，行稳步方移。忙中恐有错，缓步为定例。】
按照前面所讲按摩方法按摩完之后，等一阵子，便将膝盖弯起来，再往前蹬出。然后轻轻慢慢的站起来开始练走路（见上一篇），速度要慢要固定，每一步都踩稳了才行下一步。
【三年并九载，息心并涤虑。浃骨并洽髓，脱壳飞身去。渐几浑化天，末后究竟地。即说偈曰：『口中言少，心头事少，腹里食少，自然睡少，有此四少，长生可保。】
如此以本经所述功夫持续练习三年九载，如果真的把心头妄念好奇平息，并且洗清思虑烦恼，便可以真的脱胎换骨，羽化升天，但这还不是完全的成功，后面还有究竟的境界在。再来请要牢记这口 诀：口中言少，心头事少，腹里食少，自然睡少。常保此四少，健康长寿还是有你一份。
