胎息小周天贯通法

2015-10-26 10:35:44 作者: 来源:
胎息小周天贯通法

   我练了几年气功, 一直没有打通小周天, 后来阅读了张延生先生“胎息小周天贯通法”与武立波先生"怎样快速练出丹田气来”的文章后, 颇有启发, 并按他们所说的方法练习, 竟在不长的时间内打通了梦寐以求的小周天。今将体验简介于下,以飨读者。

       打通小周天的关键是在意守丹田上下功夫, 通过腹式呼吸, 培植丹田内气, 先观想丹田内有一乒乓球大小的气团, 随着吸气而膨胀到鸭蛋大小;呼气时观想气团回复到乒乓球大小。呼吸要缓、匀、慢,意念要轻、淡。大约1个月左右,即可感到丹田胀热,气团存在,说明已初步有了打通小周天的能量物质。然后,吸气时观想鸭蛋大小的气团膨胀到足球大小;呼气时观想气团回复到鸭蛋大小。

     大约1个月左右即可感到有气冲开经络通道而到达会阴, 会阴有热胀感、跳动感, 但此时的能量还远远不足以贯通督脉。尾闾是经络拐弯之处, 气难以通过, 此时千万不可以 意领气强通, 应继续意守丹田, 仍运用腹式呼吸增强丹田内气, 当气足 以冲开尾闾时,有一股热流就会上升, 自然冲开尾闾关。到了夹脊关,又无法通过, 这是因为气的体积增大了, 压强就减少了, 所以只有再继续往丹田里“压气”, 待气足够之时, 即压强增大到一定程度, “噌”的一下就顶过去了。

    到了玉枕关又过不去了,脖子酸疼,头脑里轰轰作响,此时还是要老老实实地意守丹田,增强能量,待能量充足,犹如水到渠成,“呼” 的一下子又过去了。沿任脉而下, 热流感充满任督二脉, 形成循环, 往复不止。此时,你如果吸气,不呼气,怎么吸都行,好像你需要的气永远吸不满;如果有意识地呼气,好像怎么也呼不完, 呼完了再吸, 吸足了再呼, 随心所欲, 舒畅极了。最后, 呼吸变得细微欲止, 若有若无, 进入了胎息状态。

      小周天一通, 必然进入胎息, 这是通周天后很关键的过程及现象, 假若没有这个胎息过程,就是没有真正通小周天。 有些人把时间与精力错误地施于空洞的意通周天 , 而不是苦练内 气,与气功本意背道而驰,势必造成空运周天的恶果。练功者当慎之 ! 

 
打通小周天 
    方法一 
    叩首,顾名思义就是磕头,有人问,磕头也是锻炼吗?那当然,磕头还是道家修身秘法之一呢! 
  “学道本无门,叩首先有益”。但是,咱们练的叩首不是头碰地,而是头叩手背,就像是我们趴在桌上打盹时将额头压在手背上的感觉。也就是说,怕我们的额头直接磕在地板上会疼痛受伤,就用手垫着。这样额头撞在手背上,既不会因接触面太软而无效,也不会觉太硬而受伤。 
  然后按拜佛叩头的样子,以额头部分(鼻根至前发际线)撞击手背,幅度和力度因人而异,本着由轻而重的原则。抬头再叩时要有一个头后仰的动作,每15次为一小节。接着从鼻根到下巴轻轻“撞揉”手背,每反复10次为一小节,“撞揉”时面部始终与手背相贴进行(“撞揉”时频率要快,如震颤一般),两节为一组。 
  如此可使任督二脉在头部顺接,为打通小周天的第一步(高血压患者暂不可练此功)。 

   二、震动尾闾法(小周天打通法之二) 
  先双腿盘坐。有些人说我盘不上,而咱们这个功盘不上正好!双脚微盘能交叉即可,然后用脚掌外缘骨用力站立(站的过程中膝盖不可触地)。刚站一点有人说不行,站不起来也没关系,这个功法本来就不需要完全站立起来,只要臀部离地10至30厘米就行。由于重力作用,臀部落地时正好使尾骨撞击地板,这个动作就完成了。这种撞击面积较大,安全无痛。为保万无一失,开始时臀部可垫棉垫,站起的幅度也宜由小到大,或面前有人帮忙拽起也可,主要目的就是要震动尾骨,使任脉会阴穴与督脉长强穴得以顺接。这是打通任督二脉的关键一步(有骨结核、骨质疏松及急性腰扭伤者,忌用此法)。 
 

     别小看这一站一坐。站时吸气使整个脊椎督脉气冲灌顶,落下呼气时自然气沉任脉丹田,乃用意而不用力之妙法。这对妇科病、肛肠病有立竿见影的效果,还可强壮肝肾功能,且能降压安神,治疗腰膝疼痛只要锻炼时从容和缓,不急不躁,锻炼后都会有气力大增的感觉。 

   三、壁虎爬行法(小周天打通法之三) 
  我们都看过壁虎或诸如蜥蜴、鳄鱼的爬行吧,咱们这个动作就完全依照它们来进行,爬行得越像越好。但是咱们在地板上练时不用真的往前爬,如果真的向前移动了,那就必然是四肢在用力,而这个锻炼法四肢是不用力的。所有动作的完成虽然主要是靠胸腹和腰的力量,但我们却不可把意念集中在那里,而应集中在“爬”上 ——此时你就是一只壁虎,自然放松得像壁虎那样去摆动肢体就可以了。 
  记住壁虎的所有动作都要有,因为你就是一只壁虎。爬时大腿内侧和上肢内侧以及胸腹部都会直接接触地板,所以要注意为防止地板过凉、皮肤擦伤等问题,应先有些简单的防护措施。 
  此功法主要用来打通任脉,对增强五脏功能效果卓著,尤其对肝脏有很好的养护作用,对肠胃疾病、便秘、妇科病痛经、不孕等诸症都有很好的疗效,减肥消脂的作用也非常明显。任脉乃阴经之海,总调阴经各脉,对于更年期妇女尤为重要。 
   

     四、踏步摇头法(小周天打通法之四) 
  放松仰卧于地板,两手抱于颈,好像要做仰卧起坐,头略微抬起,现在我们开始做原地踏步的动作。 
  你问了,原地踏步,脚心碰不到地面呢!对,不是让你脚踏实地,而就是一种想像,你就躺在那里,脚跟贴着地板,两脚一收一伸踩着虚空,做原地踏步的动作就对了。动作不要大,同时头随着脚的伸缩而向左右摆动,收左脚时头向右摆,收右脚时头向左摆。意念想着:我站在一个空地上,抱着头,悠然自得地做着原地踏步。动作和缓从容,用意不用力。 
  

      这个动作主要是锻炼整个脊椎,也就是督脉。督脉是阳经之海,总摄各条阳经,能够升发人体阳气。所以这个功法只要练上几下,就会让人浑身发热、气血旺盛,尤其对于肾脏有很好的强壮作用,且活血通络作用很强,可治疗虚寒症及腰腿病,对心脏及脑供血不足的人效果明显,对于类风湿性关节炎也有很好的治疗作用。 
   

      我曾经写过一个地板上的健身四法,也就是打通小周天的方法。本来觉得这个自己精心挑选的道家养生功法,会被大家视为宝贝。与几位熟悉的朋友一聊才知,大家看书时,一看什么“打通小周天”,不知是什么玄学,感觉与自己相隔太远,都将此页一翻而过了,这不禁让我叹息不止。 
   

       很多人喜欢金鸡独立,因为随处都可以练习;很多人喜欢推腹法,因为能治慢性病,并与减肥有些关联。但我说的地板上的健身四法,也就是 “打通小周天”,更为快捷。它包含了铜头撞树、金鸡独立、推腹法、跪膝法、补肾功五大功法的全部功效。今天还得再重提一番,正所谓“道不轻传”,那就“重”传一下吧。 
壁虎爬行法:
       此功法从头到脚,从头项四肢,到五脏六腑,从皮肤肌肉到筋骨关节,都同时得到了锻炼。但由于动作和缓自然,习练者随时交叉处于运动与休息状态,所以不会感到丝毫的疲惫。又加上了意念,把自己想象成壁虎,使“心力”与“体力”相合。这种锻炼之法,体力没有消耗,只有增长,而且增长的是自然协调之力,对于体力虚弱无法进行激烈运动的朋友,最为适用。游戏之间,就练成了“九阳神功”,岂不妙哉。有朋友更关心此功法能治什么病,否则说得再好,也觉得与己无关。

     “我们总是关注疾病,而不关注健康”,要知道,如果您的体质增长一分,疾病就减弱二分。有的人浑身是病,症状无数,写私信来,问我应从哪个病开始调治。我回复到“从增强体质开始”。我们无法驱散寒冷,那我们就去寻找阳光吧。疾病是要靠“内力”赶走的,而“内力”是我们每个人所固有的,但要我们去寻找,去培养,去激发,因为它就是我们心中的“太阳”。 

   叩首法:
      可将气血引入头面,开窍醒神之力很强。对于颈椎病,头痛,耳鸣,近视眼,黑眼圈,都有疗效,尤其对于长期“一窍不通”的慢性鼻炎,多练此功法中的“撞揉”动作,可即时通窍,并作用持久。此外有腰肌劳损的朋友,若能循序渐进练此功法,也有很好的辅助疗效。 
  

   震动尾闾法:
    此法最能激发人体的先天之力,撞击的位置正是督脉“长强”穴与任脉“会阴”穴之间。“长强”就是可以让您长久保持强壮的意思;而“会阴”穴,相当于瑜珈当中的“海底轮”,是人体能量与宇宙自然能量相通的门户。震动这两个穴,将任督二脉接通,人体就会阴阳调和。此功法对肛门疾病,前列腺疾病,妇科疾病,以及男子性功能障碍,都有显著疗效,切莫等闲视之。另外它还有一个神奇的功效,此功法在站起的时候,用力点是脚外侧膀胱经部位,所以最善治风寒感冒,尤其对过敏性鼻炎疗效甚佳。 

   踏步摇头法:
    很多早期强直性脊椎炎患者,向我咨询调养方法,我总是推荐踏步摇头法,此病症状虽在脊椎,其实病因却在肝肾。《内经》上说:“诸暴强直,皆属于肝。诸寒收引,皆属于肾”。“强直”可用舒筋法以柔肝,收引(拘紧状)可用散寒法以补肾。踏步摇头时,能激活督脉上的“筋缩”穴,此穴通肝,善治筋脉拘挛强直,此为“舒筋柔肝之法”。“一摇一踏”,锻炼的部位主要是督脉与膀胱经,督脉为诸阳之会,阳气最盛,膀胱经是寒气出入之所,寒气最多。练此功法时,因为头部要抬起,自然会小腹绷紧,这样会使气聚丹田。丹田气盛则内力转输督脉,令督脉之阳气源源不绝,便可将膀胱经之积寒轻意驱出,随汗而解。此为“散寒补肾之法”。常练此功法,再配合其它补益肝肾之法,强直性脊柱炎或有痊愈的可能。 
       此四法,从去年六月份在博客上发出,已经一年多了。有心练习者已大为受益,很多慢性病都得以缓解甚至消除,虚弱之体迅速强健。真希望更多的朋友也能因此踏上健康之路,如果你还在我的书中苦心搜寻与自己相符的病例,不如先练练这地板上的“健身四法”,不要因为给它起了个“小周天”而敬而远之,试着练一练,您将马上找到全新的感觉。

 

方法二 
       我幼年体弱多病,至18岁时健康情况更差,缠绵于床榻。后遵医嘱,扫除妄念,安心静养,病体始略有好转。至1947年,在三十岁时,友人劝我静养,一日打坐三次。坐时妄念横生,呼吸反而粗促不利,以致胸廓坚实,梗梗于怀。时悉江汉名医、气功家祝老大夫由京返汉,即登门求教,并学会了小周天练功法,从此以后即坚持练习。

     1956年3月15日夜,正坐功时,突觉尾闾周围恶痒难受,半日后消失。至5 月3日夜半,两腿忽然动摇,左八右八,对称平衡,两夜后又消失。此后又出现过尾闾附近有蚯蚓式蠕动,继续三月不断,至8月15日夜变为身体前后摇动,头颈旋转如狂,震动之状,不能自持,半日之后威力更大,床榻为之震动。至10月19日夜,尾闾发热,遍及全身,如围炉取暖。除夕趺坐(盘腿坐),有一股热气自尾闾穴起,上升至颈下大椎穴停顿不移,即以意领气引向头顶而过,降到颜面,再循胸腹,入丹田。用此法操练两日,尾闾穴一股热气上升,自动冲过大椎穴上达头顶百会穴萦绕盘旋,如泰山压顶,头部左摇六十三,右摇六十三。直至1958年3月14日夜,热气始自动从后上经向前下,沿任督脉循环一周。从此以后,一呼一吸一上一下随息不已。身体转弱为强,百病消除。 

  下面简介具体练功方法。 
       首先,选一清净之室,开窗阖户,空气新鲜,避免风向,然后宽衣解带,静坐床上或沙发上,平直其身,脊骨不曲,端正不歪。 
       静坐姿势分双盘、单盘、自然盘,任选一种。坐时要做到三折式,即臀部略向后,腹部稍鼓起,胸部微前俯,不故意做作,以舒适为度。双手相握置于腹下。 
       然后微闭双目,安然入静,不思,不看,不听,不动,舌抵上鄂,口中津满随即缓慢咽下。初练者往往杂念纷纭,时灭时起,可采取随息法消除之。 
呼吸要求由缓慢细柔逐渐达到深长,若有若无,一似龟息。呼气时,意识随气息经胸胃直达小腹,心窝略内陷(即心窝下降法)。这时,练功者有气息下沉的感觉,即气贯丹田。意识若不随之而下,即无此感觉,也即有了杂念。 
       所说随息、心窝下降、气贯丹田,全是意识暗示,现实的呼吸仍然是鼻吸鼻呼,仅在呼气时意识暗示气贯小腹,用此法沉气既可避免产生杂念,又可避免久练后出现胃满胸梗之弊,可谓一举两得。 
       如此练习三月,小腹必然产生热气,此时即可运气,使通小周天。小周天有一定线路,即任督二脉,从后上经前下,来回不止,循环不息。具体操作方法如下:用意识假想丹田有一股热气,由丹田下行,循小腹,抵脐下四寸中极穴,经会阴,过谷道(肛门)至尾闾,沿夹脊棘突中上行,达头顶百会穴,再下颜面,过喉,由胸腹正中线入丹田中。略顿一顿,仍循前法,周而复始,循环不已,至练功毕时为止。 
   

     小周天所说丹田,为脐下一寸五分之气海穴。 
      练小周天时切忌用力吸气,或拱背挺肩低头使后颈用力提升,否则易生流弊。必须以意识暗示缓慢引气上升,若无上升感觉,多练多引自然成功。务必顺序渐进,不急不噪,因势利导。急躁冒进,要产生偏差。 
   

      小周天通达后,即可运用此法治病,但需事前弄清楚病区病灶与十二经络、奇经八脉的关系,然后才能引气循经运行,气攻病所,取得预计的效果。例如,足少阳胆经所属病区病灶或足少阳胆经所过之处有疾病痛痒,即可引气循足少阳胆经运行。具体运行线路,用意识暗示丹田有热气下行,过小腹,绕阴器,过谷道,到尾闾,即向两侧旁开一寸五分沿足太阳膀胱经上行,抵后颈大椎穴会合,上达头顶百会穴,下颜面,向两肩的肩井穴去,然后入腋下三寸渊液穴,至乳前第二肋骨期门穴,斜向脐旁九寸章门穴,直下至环跳穴,再下经风市而至膝下外侧阳陵泉,达踝上三寸悬钟穴而抵终点足底涌泉穴止。 
   

      另一种小周天治病运气法,不经过小周天迂回老路,而是以意领气,抄直就捷,直达病所,医治疾病。此种方法若顺其势,可气到病除,若逆其势,则弄巧成拙,增加病情。 
      不论是静坐吐纳,周天运气或运气治病,都必须在收功前气沉小腹,然后微开双目,轻伸手足,缓慢移步;切勿匆促,然后按摩八会穴,辅助周天运气之不足。 
      八会穴是指脏、腑、气、血、筋、脉、骨、髓等八个聚会穴。这八个聚会穴是脏会章门穴、腑会中脘穴、气会膻中穴、血会隔俞穴、筋会阳陵泉穴、脉会太渊穴、骨会大抒穴、髓会绝骨穴(穴位部分请参见针灸书籍)。方法是在练功完毕后搓热手指,揿住穴位,徐徐摩搓至热,或搓36遍。 
   

      运气治病者可根据病情选穴。如胃病属腑,腑会中脘,即摩搓中脘穴至热,或36遍。肺病属气,气会膻中,即摩搓膻中穴。肝病属脏,脏会章门,搓章门穴,如此类推。 
      此外,另有八个穴位也可摩搓:1,拇指背拭目去心火;2,拇指擦鼻润肺;3,拇食指擦耳补肾;4,左右掌心擦面健脾;5,双手掩耳鸣天鼓清头脑;6,左右手搓玉枕关治神经衰落;7,左右掌摩擦腰眼治腰痛,8,摩擦左右足心治高血压、失眠。最后,双手抱肩摇动全身,使气血流通。 
    如此练习,每日早晚各一次,也可早晨练一次晚上不练,每次40-60分钟。 
 
 
小周天怎样才叫通?     
   

    道家的书中有通周天的标准,我自己也有实践的体会。首先就练功来讲,且不说以意贪气,因为以意领气是达不到通周天的目的。我问问你,“以意领气,你往哪领?”“任督二脉都在什么位置上?”你只知道在身体的中间,从后面中间上来,前面中间下去,可你不知道任督二脉的具体位置。它有多深多浅?多宽多窄?你根本就不知道。这样,无论“后面向前转”,还是“前面向后转”,无论“男的是后面向前面转”,还是“女的从前向后转”等等,大家不必为此再争论不休了,任督二脉在哪里都没搞清楚,结果转了半天,那一点气都在经络外面乱转,与肌肉产生摩擦,感到热烘烘的,以为是得气了。实际上是能量消耗了。摩擦生热嘛。元气是用来活命的。你的元气在运动中就消耗掉了,而并没有在经络中运行。
   

     那么大家要问,我如何知道自己的“小周天”在哪里?那就要“勿妄勿助,无中生有”。首先建立在这样的基础上。“妄”,指妄想,或者希望得到不切实际的主观意识去帮忙,让它自己产生。这个过程就牵扯到了下丹田的位置问题。
    下丹田在什么地方?说法很多。有的说“是肚脐里面”,有的人说“是肚脐到命门之间”,“前七后三”或“前三后七”,有的说“是脐下三寸”,有的说是“脐下一寸二”,“脐下一寸三”,“脐下一寸三分五”,还有的说“是关元”,“是气海”,甚至有的说“在膀胱的后面,小肠的下面——”,名目繁多。那么丹田到底在哪里呢?就在你小中的那么一块地方。什么地方?不知道,到时候会产生,它自己会告诉你。如果你先知道了,那往往就错了。因为每一个人腰的长短,胖瘦都不一样,那么腹中气的反压力的合力点的位置就不可能一样。下丹田如何产生的?就是当你意守下丹田,你的气不断向下丹田中压缩。压缩的过程中,根据物理学热力学的理论,“气体压缩,体积缩小的过程中,要放出热量”。

       所以意守丹田的时候,你就会感到热。当气体进一步压缩到一定程度,气态就会转化为液态,如液态氮、液态氧之类就是这样得到的;这就可以产生精液、津液等。液体经过加热以后才能产生蒸发及气化,体积缩小的过程中,就可以放出热量。这时压到一定程度。你就会感到腰、肚子一带非常充实,饱满。当气体压缩时,就会向周围膨胀。而你腰的周围,腹部的肌肉有个反弹力,这个反弹力的合力点的位置就是下丹田。精确位置就每个人来说,多少有些差异。因为有的人内脏下垂,有的不下垂。按“前七后三者”“前三后七”的方法衡量很可能就不行。一些大亨的肚子特别大,“前三后七”的位置,前三的肚子里面全是脂肪,如果说丹田在脂肪里,脂肪里根本没有血液循环,那怎么练哪?(笑)这就没有道理了。所以,每个人要根据自己的具体情况练,到时候它自己会产生的。
     

       如前所述,气体膨胀后,反弹力压回来,继续膨胀,反弹力又压回来,如此反复,最终在合力点上集聚能量。当能量集聚到一定程度时,就会产生一块东西,或者说是“挤”出来一块东西。这就钻牛角尖为“气”。当压力再继续压,这团东西要运行的,其运行方向自然是选择通常阻力最小最薄弱的部位。在人身体上阻力最小地方在哪?就是经络。这地方电阻最小,电流最大。此处正好是最薄弱的环节。当压力膨胀到一定程度时,首先把这地方先挤开,然后进入经络中去,沿着经络运行。

       这时走到尾闾,走到尾闾部位拐个弯,再返折而上,这个弯捐得很急。好象咱们浇花用的皮管子,如果离水龙头很远,又要把水源切断,为了节省水,可以把管子折回来,水的流量面积减小,水就被截住了,达到暂时切断水源的目的。然后就可以拿着管子去关龙头。道理完全一样,因为尾闾这个弯太锐了,气要通过地方很困难,这地方有一个很细和很窄的缝,必须把它挤开。这时大家就不要去管它,继续往下丹田里打气、压气。当气打足时,自然就通过了。这就如同救火用的高压水龙头,要想把它折弯,两个人都折不过来。因为能量往前冲,力量很大——也就是压力要足够。这时,只要继续往下丹田打气,打到足够的时候,这个“折”就被撑开了。一撑开马上气息就上来了,气体体积增大了,单位平均面积的压强就减少了——达到后腰背部又顶不过去了。

      压力又不够了,就需要继续打气。将气打到一定程度时,出现腰背酸痛,因为这地方经常是着,也形成一个比较扁而且贴在那里的头部。同样需要加压。当气力足够时,一下子把通道撕开,“辘轳关”就通过了。过了这关,气再向上走,体积又增大了,单位平均面积的压强和压力又减少了———到了后颈部。那里有枕骨,而且经络通道比较窄,是一个最难过的“关”,就需要继续往下丹田打气。与前面道理一样,只要压力够了就可以过去,压力不够就过不去。

      气顶得脖子酸、脑袋疼,脑袋里嗡嗡的乱七八糟地响,这时按摩、针炙,吃什么药都不管用,感觉难受极了。而你不要管那些痛苦,坚持意守下丹田,坐在那里。当压力达到足够的情况下,会有这样一种特殊感觉:压力不够时疼得不行,继续加压,当压力达到的一瞬间,突然一下感到头与身体无限大了,好象全身什么都没有了,感到特别舒服。同时还发现一个特点,用鼻子往里吸气,只吸而不呼,吸半个小时好象都吸不代你要想呼气,试着呼出很长时间也还可以呼,这时就进入了“胎息”状态。这就是通了“小周天”。
   

    小周天一通“必然进入胎息”。道家书中写的非常清楚。“小周天”“通”了,如果没有“胎息”过程告诉你,那这“小周天”肯定是没通。此外还有一个特点,小周天通了“百病皆无”———基本就没什么病了。当“小周天”通了以后胳膊腿的毛病可能还有些,其它五脏六腑的毛病不会再出现了。这就是通“小周天”的特点。
   

      因为这团气运行起来了,它就要在身体里面走,你就能体会它在里面走的过程。而后你用意跟着它走,时间长了就可以体会出你自己的任督二脉在什么位置上。这时候气的运行渠道你也熟习了,你再拿意使它快转或慢转,正转反转,都无所谓了,而且气都是在你的经络中走。通周天就是如此而来———“勿妄勿助,无中生有”。如果一开始练功就想拿意去领,领了半天不一定在经络中运行,结果把你的元气都消耗掉了。所以说“功到自然成”,功夫到了它自己就来了,你盼望着它来,它不一定来。这是“小周天”的问题。