胎息法的具体修炼方法

2016-02-23 10:18:32 作者: 来源:

仰卧在软垫上,低血压者不枕枕头,高血压者稍枕枕头。两手自然放在体侧,或一手放在胃脘区,一手放在肚脐上。以后采用以下四种引息法中的适合自己的某种方法进行练习。

 

1、闭息静待法:稍稍吸气后闭气不出,静静地等待气海元气激动产生的腹部起伏跳动。体弱者闭气时间可短些,体健者闭气时间可稍长,往往就在感到“快要憋死了”的情况下,元气出于生理的需要,突发的激荡跳动起来,并且来势凶猛,此时可以自然呼吸,呼吸的频率可根据胎息发动的强弱快慢随其自然,这就是“随息”。

 

2、闭息起伏法:稍稍吸气后闭气不出,用真空力将腹部提向胸腔,使腹部凹陷,然后再用真空力将腹腔隆起,如此起伏若干次,随着闭息时间的延长,先天之气必然激动,促使腹部产生快速的起伏跳动,胎息启动后可用随息法。

 

3、闭息隆腹法:吸气后闭气不出,腹部微微向上隆起,并尽可能保持这种状态(不要用力),随着闭息时间的延长,先天元气必然激动,促使腹部产生快速的起伏跳动,胎息启动后可用随息法。

 

4、闭息凹腹法:呼气呼尽后闭息,腹部自然下凹,尽可能保持这种状态(不要用力),随着闭息时间的延长,先天元气必然激动,促使腹部产生快速的起伏跳动,胎息启动后可用随息法。以上任选一法可重复闭息引动胎息,直至成功。练习一遍胎息法,时间保持在20—45分钟即可,一般半小时左右。

 

胎息法收势很重要,在停止胎息相动后,应静静地躺在原地,体会源于丹田的能量,辐射渗透全身时产生的脉冲感、电流感、酥欣感等。稍顷,意照丹田1—2分钟,可观想在肚脐与命门连线的中点,有一蛋黄大小的金色光团。然后擦脸、搓耳,恢复常态。

 

人体进入胎息以后,在生理和心理上要经历“推陈出新”的过程,推陈就是排浊,出新就是生元。浊是指秽浊,泛指体内不利于健康的瘀血、痰、湿、风、寒、肿瘤、体液中的废物及一切病理性产物。排浊的途径可通过大便(水泻、粘稠恶息物、黑粪、肿瘤、胆石等病理产物)、放屁、小便(带下、尿石、清尿、黄尿、浓尿等)、上呕(痰涎、腥沫、瘀血、清水、黄水)、咳嗽(咳痰)、干咳(无形浊气)、汗排(汗是排除心脏、血液、肺部的脂肪、酸、碱及风寒热暑湿的重要途径)、皮肤排(水泡、斑)、吟唱啸声(去除心理积郁)等。一般在进入胎息后一周左右可因人因病而出现排浊反应,一般不需吃消炎药、止咳药、止泻药。排浊干净后这些反应会自行消失。

 

生元的反应多表现在热(腹部、命门温热)、拙火(其热如火,伴之出汗、清凉(心静髓凉)、光(性光显发)、景(山川、河海、寺庙、人物、仙境等)、壮阳(性能力加强,阴茎常无欲自刚)、身体弱而强,病而愈、快乐(内在法喜的乐受)。

 

以上胎息法的讲解,仅限于祛病强身、益寿养生的范围,在此基础上有志于探索人体和宇宙奥秘的同修,可深入到“修真部”(即仙学)的学习。

 

三、习练胎息法应注意事项

 

1、凡有咳血、咯血、便血、胃出血等病的出血期,不能练习胎息,须在停止出血三个月后,视其具体情况酌情决定。

 

 2、妇女经、胎、产期不宜练胎息法。

 

3、手术后三个月内不宜练胎息法。

 

4、胎息对糖尿病、消化道疾病、肿瘤、心血管疾病等多种疑难病有显著的康复作用,但一般会有排浊反应,并且往往要经历二至三次的排浊期,练习者应有思想准备,少数人排浊反应较轻或没有。