气沉丹田与丹道

2016-04-05 10:19:41 作者:admin 来源:未知

丹田是习武之人常常提到的名词,丹田分上中下三个丹田,大家说的气沉丹田,说的全是气沉下丹田,下丹田是人命的根基、阴阳的门户、五气的本元,下丹田又是我们人体的一个气海。是“有气则开,无气则合”。是精气集聚之处,是我们练内功、养元气、育真气之所,是真神赤子居住之地,故称下丹田为命门。

 

丹田是养元气育真气之所,并非发力之所。气沉到了我们身体的下丹田,只是我们修炼内功开始的一小步,真要做到“以意导气,以气行身”还要有几个艰难的阶段。首先要将下丹田的真气进入身体的督脉,这个也的相当麻烦的,最费劲的,有一部人练功一生也是在气沉丹田的阶段。一是方法不得当,二是身体的原因,三是耐心不够,只有我们身体的真气,冲开下丹田来到督脉,才真正的体会到了真气在身体经络里上上下下窜动的感觉,再过三关也就时间问题的了,过了三关也就达到了任督循环,也就是我们大家说的小周天运转,小周天运转后也就达到了道家讲的“坎离相交,阴阳倒置,水火既济”。随着练功的时间我们身体中的“奇经八脉,十二经络”逐步地就慢慢的全部打开,一吸气到上丹田,再由任脉到会阴,从会阴分两股从我们人腿的内侧到脚的涌泉穴,一呼气再由涌泉穴分两股经过大腿外侧到会阴穴来到督脉,再到上丹田着也就是我们说的大周天,此时就达到了“以意导气,以气行身”境界。

 

我们说的最难冲开的就是我们的会阴穴,(会阴穴有大雪山之说)。也是三江口(督脉 任脉 冲脉交汇地)打开这个会阴穴光靠动功是相当艰难的,拳经上说“静中之动谓之真动” “静”主要是锻炼身体内部,疏通经络,气血疏通,内动外静的功法,静功按姿势分为桩功,坐功,练形意拳还是以桩功为宜。静功在称呼上各家有不同的叫法,如道家周天功法、佛家禅定功法、儒家静坐功法其结果是一样的。

 

“丹道与拳术并行不悖。故形意拳术,非粗率之武艺。余恐后来,练形意拳术之人,只用其后天血气之力,不知有先天真阳之气,故发明形意拳术之道,只此神、气二者而已,故此先言丹道之大概,后再论拳术之详情”。

 

这里的“丹道”就说的是道家的“周天功”也就是告知我们习武之人先要明白道家的丹道之说,后在研习拳术也。