明代嘉靖年间，托名为河滨丈人撰《摄生要义》，以上述坐八段锦为基础，编成《导引
约法十六势》。后冷谦在其《修龄要指》中又将其改为“十六段锦”：
庄子曰：“吹嘘呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而已矣。此导引之法，养形之秘，彭祖寿考之所由也。”其法，自修养家所谈，无虑数百端。今取其要约切当者十六条参之，诸论大概备矣。
凡行导引，常以夜半及平旦将起之时，此时气清腹虚，行之益人。
先闭目握固，冥心端坐，叩齿三十六通。即以两手抱项，左右宛转二十四，以去两胁积聚风邪；
复以两手相叉，虚空托天，按顶二十四，以除胸膈间邪气；
复以两手掩两耳，却以第二指压第三指，弹击脑后二十四，以除风池邪气；
复以两手相提，按左膝左捩身，按右膝右捩身二十四，以去肝家风邪；
复以两手一向前一向后，如挽五石弓状，以去臂腋积邪；
复大坐，展两手扭项，左右反顾，肩膊随转二十四，以去脾家积邪；
复两手握固，并拄两肋，摆撼两肩二十四，以去腰肋间风邪；
复以两手交捶臂及膊上连腰股各二十四，以去四肢胸臆之邪；
复大坐，斜身偏倚，两手齐向上如排天状二十四，以去肺间积邪；
复大坐，伸脚，以两手向前低头扳脚十二次，却钩所伸脚，屈在膝上，按摩二十四，以去心胞络邪气；
复以两手据地，缩身曲脊向上十三举，以去心肝中积邪；
复起立踞床，扳身向背后，视左右二十四，以去肾间风邪；
复起立齐行，两手握固，左足前踏，左手摆向前，右手摆向后；右足前踏，右手摆向前，左手摆向后二十四，去两肩之邪；
复以手向背上相捉，低身徐徐宛转二十四，以去两胁之邪；
复以足相扭而行前数十步，复高坐伸腿，将两足扭向内，复扭向外各二十四，以去两足及两腿间风邪；
复端坐，闭目，握固，冥心，以舌抵上腭，搅取津液满口，漱三十六次，作谷谷声咽之，复闭息，想丹田火自下而上，遍烧身体内外，热蒸乃止。能日行一二遍，久久身轻体健，百病皆除，走及奔马不复疲乏矣 。
