峨眉派相关小说作品

2016-01-24 10:30 作者:admin 来源:未知

蜀山剑侠传

 

作者:还珠楼主。出版时间:30年代。还珠楼主的《蜀山剑侠传》书中的峨眉派为长眉真人开创,该派为玄门正宗,第二代掌门乾坤正气妙一真人齐漱溟为正道领袖,三代弟子中三英二云、峨眉七矮最为著名,为小一辈中翘楚。后世许多小说游戏中的蜀山派实际上就是书中的峨眉派。


倚天屠龙记

 

作者:金庸。出版时间:1965年,此后又多次出版。金庸著名武侠小说《倚天屠龙记》中通过武当派开山祖师张三丰的弟子俞莲舟对峨眉武术起源有一个"著名结论"--"俞莲舟道:‘恩师与郭女侠在少室山下分手之后,此后没再见过面。恩师说,郭女侠心中念念不忘于一个人,那便是在襄阳城外飞石击死蒙古大汗的神雕大侠杨过。郭女侠走遍天下,找不到杨大侠,四十岁那年忽然大彻大悟,便出家为尼,后来开创了峨嵋一派。”

说这个结论"著名",是因为它出自中国新派武侠小说宗师金庸笔下,并因《倚天屠龙记》在海内外的大量发行而传播甚广。由于金庸本人巨大的影响力和他书中常以史实夹杂虚构的写法讲述故事,使得他笔下的"野史"往往被很多人误认为是"正史",因此,峨眉派是女侠郭襄所创,峨眉武术源自"九阳真经"之类"小说家言"竟使很多读者笃信不疑。一些读者甚至穿凿附会地说:"郭襄的武功传至风陵师太(峨嵋派第二代掌门,灭绝师太的师傅)灭绝师太、纪晓芙、周芷若等后世,峨眉派的许多招式,也都具有女性的色彩,如剑法中的文姬挥笔、索女掸尘、西子洗面、越女追魂等都是女子的姿态。(上述摘自峨眉武术青年文化学者于铁成博客《揭开峨眉武术神秘面纱》)


峨眉

 

作者:于铁成、又见青山。出版时间:2010年。作为当代峨眉武术知名文化学者,于铁成2004年受金庸亲自鼓励,开始酝酿创作史上第一部以峨眉派为主角的历史武侠小说,2009年,于铁成与又见青山合作完成了《峨眉》初稿,被多家出版社和影视机构关注。2010年,新世界出版社和北京文汇天下文化传媒有限公司在全国图书博览会开幕式当天隆重推出了“金庸先生钦点,少林武当峨眉三大掌门人联袂推荐”的历史武侠小说《峨眉》新书首发式,人民网、新华网等40余家新闻媒体聚焦报道。

《峨眉》描写了明朝万历二十年二月,早已归顺大明的鞑靼大首领、宁夏守将哮拜起兵叛乱,一时间血雨腥风,西北蒙难。叛军连下中卫、广武、玉泉营、灵州,全陕震动。名将李如松临危受命,率宣、大、山西兵及浙兵、苗兵及关宁铁骑,三鼓而克宁夏城,哮拜授首。李如松此时偶得一封发自蜀中的勾结密信,大为担忧,遂派斥候统领、峨眉弟子司徒小鱼以为师父通天大师祝寿为名,轻骑独返蜀中追查密信来源。与此同时,朝中奸佞、日本势力、国内乱党等数路人马混入为通天大师祝寿的武林群雄中,一时间风云际会,剑拔弩张!雄霸四海的青龙会总舵主七海龙王爱女沈月奴也赴峨眉示警,声称有人欲对峨嵋不利。小鱼将信将疑,然丽又彼此欣赏、暗生情愫。唐门少主唐九赴峨眉欲求通天大师解救幼妹唐琳儿,途中偶得峨眉弟子生死护送的铁匣。通天大师得之,发现其中竟藏有倭寇与大明播州土司杨应龙暗中勾结的密信和明军沿海卫所驻地图。而此时各路魑魅魍魉也蠢蠢欲动,欲夺此物而后快。通天大师命小鱼与沈月奴将铁匣护送至京城递交朝廷重臣。然而,这只是大师布下的一道惑敌之计。毫不知情的小鱼与沈月奴各怀心思星夜启程,等待他们的将会是重重危难、步步惊魂……

真实起源

《武林》1986年第4期刊载的《峨眉拳》一文则称:"祖师原为一道姑,后入佛门。师善技击,善研各家拳法……积十三年,始臻大成,身旁弟子习之,呼之玉女拳法,同道相誉,称峨眉拳,后弟子至峨眉山,偶谐其音,始称峨眉,此拳名之始未也。"

"起于战国,成于南宋"是本来面目记者在近日的采访中,通过对大量峨眉武术典籍资料的翻阅和对峨眉武术传人的采访,发现《倚天屠龙记》中的说法完全是金大侠的"想当然",并没有任何依据。而《武林》所载一文《峨眉拳》也始终没有被峨眉派传人承认。而二十一世纪得到公认的却是,历史上的峨眉武术起源于春秋战国时期,而不是宋末元初;峨眉武术创始人是战国武师司徒玄空,而不是郭襄女侠;开创峨眉派的应为南宋峨眉山白云禅师和白眉道人,他们都是男人而不是尼姑。

在本次"峨眉武术文化论坛"上,四川省社科院特约研究员、乐山文化名人魏奕雄先生提出的"峨眉武术起于战国,成于南宋"论述得到了与会武术名人、峨眉派传人们的一致认同。据了解,魏先生对峨眉武术关注多年,经过对大量历史文献的考证,才得出了这样的结论。魏先生告诉记者,战国时期的司徒玄空,号动灵,耕食于峨眉山中。他模拟猿猴动作,在狩猎术基础上创编了一套攻守灵活的"峨眉通臂拳",据说学徒甚众。因为司徒玄空常着白衣,徒众们称之为"白猿祖师"。峨眉武术正是发源于此。而宋朝以后,峨眉山作为普贤菩萨的道场,成为我国佛教四大名山之一,僧人甚多,其中习武者不少。南宋建炎年间,峨眉山白云禅师创编出"峨眉气桩功",因其类共有十二节,后人称之为"峨眉十二桩功"。同一时期的德源长老模仿猿猴腾跃动作,编出一套猿拳,由于德源和尚眉毛纯白,人称白眉道人,所以武术界又将猿拳称作"白眉拳"。白眉道人所著的《峨眉拳术》一书,从理论上对峨眉派武术作了系统的总结。应该说,这本书就是峨眉派武术发展成熟并自成体系的标志

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