青萍剑剑谱原序
此青萍剑也，出于龙虎山天师府老法官潘真人，道号元圭。元圭传于沂水县孟教华。全系全真道士。孟教华传与济南府临沂县冯希汤，道号和玉。和玉传于武定府海丰县杨鄂林，字棣园。棣园传于盐山县城北大韩村镇贾云鹤，字飞仙。飞仙余之表兄也，余与表兄最相得，及门授业，口讲指画，无密不宣。听受既久不无一得，虽然难言之矣。昔郭子仪著剑谱三十二卷，谱中五行生克、阴阳升降、寒暑往来等语，令人难以体会，是以仅凭遗文往往错讹误解，因而历赖口授以继衣钵。由于剑术卓越超伦，惟恐歹徒窃据，向有三不传之戒：不忠不孝者不传，无气节者不传，见利忘义者不传，传于匪人坐罪于师。今余备录剑名，非敢言谱，谨存以备遗忘耳。
清道光岁次庚寅韩村镇刘文石序
学剑要诀
一、论心术
心术要正大忌偏私，要镇静忌轻浮。正大则不为匪人所诱；镇静则不为匪人所乘。否则，自恃其能势必轻举 妄动，一遇劲敌始知人外有人已晚矣。昔聂隐娘剑术非不高，然但可以制精精而不可以敌空空。可不殷鉴。
二、论胆气
剑，凶器。战，危机，故不可不慎重。然慎重可也，怯馁则不可。须知若已交手，我退一步、则彼进一步，我不伤彼、则彼必伤我，随即慎重，能终免乎。故必致死生於度外，见机有可乘则乘之，势有可取则取之。但要见得真、识得透而。总而言之，心不可不小胆不可不大。
三、论耳目
耳目者，视听之官。即吾身之所以进退者也。若但识人数之众寡，敌势之强弱与兵器之长短轻重，夫人而能之矣，必须静气凝神，凡其技艺之高低，着数之运用，击刺之虚实，皆默与形声之外，然后可以抵制。
四、论手足
手要柔而能长，足要捷而能远。手柔而长则能出其不意、攻其不备，足捷而远，则进可以攻、退可以守。然须责以每日常常习练，非临时所能猝办也。
五、论身法
剑之为器也，短而轻。既不能递及敌身，又不能硬开兵器 。故身法必须圆活灵便，无论或进或退、或侧或跨，皆视其兵器之来路，借因用之。若能使其兵器之不及，则可以自保。若能将彼之兵器躲过，则更可取胜矣。
六、论力量
古剑仙之剑，或仅长数寸藏於囊中、或揉作铅丸纳於腹内，斯此剑也。无论何人不能得此剑，即或得之亦断不能用。盖剑仙者，捷於猿猴、急於飞鸟，又或视之无形、听之无声，瞬息其间能飞行数千里外。故剑虽至轻且短，亦可击无不中。使俗人之剑，则用短不如用长、用轻不如用重。若至十余岁时，朝朝练之，而剑之斤两依次渐加，若能用数斤重剑，则不论何等兵器皆可开架腾挪，再加以身法之圆转，手足之捷便，当无不济矣。
待敌恃奇正，追敌须夺门。莫使人沾手，起伏要分明。欲左先攻右，欲右先左擎。
彼如正剌手，扫抹可成功。彼用舒翼式，三贤头手攻。彼如拦腰进，扶杖并刺胸，
彼砍左额角，挥扇妙无穷。彼从外门砍，碧竹扫月赢，上来用出海，下来滴露通。
彼如伏势进，卸法要精功，双闭四门剑，诸式此为领。彼取内一二，三贤次手攻。
彼取外一二，盘柳式精工，澄金拖鞭式，盘地与揪龙。柳絮随风式，一二为要峰，
彼砍内三四，连环出水赢。外取三四寸，挥尘惊风精。底取用拨雪，外门顿锁功。
追敌点水式，外闭鸿遇风。细视龙跳等，式式法贯通。如砍内五寸，遥锁扫城中。
外用山倒海，脱壳侧翅通。待敌固有式，追法更要精；伐桂追球式，戏山法为总，
内有星赶月，外门垫海中。华山内外取，皆落一二中。能精此等剑，彼势万难伸。
法理无穷尽，功到自贯通。莫为敌所制，使彼由我攻。
