浑元铁布衫，又名浑元一气功，宗承少林妙兴大师，乃罗汉门正宗护体秘功。
何谓“浑元铁布衫”？“功出嵩山，护体真传；直养横练，抗打排坚；一气贯通，内外浑元”，故名。
浑元铁布衫初以吞吐、贯注为准备，此步功夫，纯为健脏强身之快捷方式。习之百日，即见奇效；习之一年，身体顽强。二步功夫之排打、操硬，纯为自御防身之进阶，既可避坚，精习更能避锐。习之一年，即可不畏木棍、铁尺之击；习之三载，周身均可避坚；精习五年，更赴以恒，则避锐功成，虽钢刀利刃，一吞吐间，即可不畏其锋锐。
无我无他势
无我无他势，为浑元铁布衫之开明宗旨。
宜正立身躯，两足左右离开，约与两肩相等，两足尖稍向外斜，成倒八字形。两手掌心向股，五指伸开，两腕稍用力，掌心离股约一拳。两膝挺直不必用力，胸开张，肩后收，头宜直，颏略收。闭目凝神，藏气蓄势，镇静丹田。两眼垂帘，一扫心中积虑，所谓明镜止水，无念无想，无我无他。
计其气息，气出则心中曰一，气入则心中曰二，如是计至百数，凡六组。然后张开两眼，开口吐气，凡三口，将浊气吐出，再行吞吐。（图7-1）
举掌下按势
承无我无他势，身体姿势不动，只将两手掌心转向前方，微开其口，舌上卷，微抵上腭，两肩后收，胸开张，不可用力过猛，从口吞气入腹，须轻轻悠悠。（图7-2）
吞气愈悠长愈妙，不停，两足跟应吞气之势，轻轻提起，离地约一拳。（图7-3）
不停，两足跟借上身之沉劲，着地，同时两膝稍屈，两肩下沉，两臂稍弯，闭口沉气，使下腹向前迎，但不可显形。（图7-4）
暂时闭口沉气，停止吞吐，使下腹有力。如初习，即用力缓举两手，掌心相对。（图7-5）
待两手举至头顶时，掌心向下，手指微接，随即用力向下按，同时鼻中吐气，使浮气出，而丹田气存。初习者，两臂骨节，不见响动，且酸痛异常。习之既久，功夫已深，则骨节咭(ji)咭有声，气随意注，顿觉腹坚如石，臂力加增。（图7-6）
不停，缓按两手，掌心向下，用力作势，同时鼻中继续吐气，使浮气排出，丹田有力，两眼开张，直视身前。（图7-7）
吐气愈悠长愈佳，不可用力，两掌继续下按，待按至胸下时，两臂两腕用力益猛，唯须缓慢而有力，切不可急速，待按至下腹前，方停止吞吐。喉间咽气一口，不可随意吞气、吐气，即待第二次吞吐时，再行开口吞气。（图7-8）
以上8图。均为连贯动静姿势，为明了易学起见.故分解之。习者须体会之可也。(尤须注意者，即吞气时两手不用力，吐气时用力，以下仿此。)
【吞吐解】
浑元铁布衫之吞吐法，亦即呼吸之别名，道家所谓“导引吐纳”，释家所谓“练气行功”，儒家所谓“善养浩然之气”，均功同名异也。吞气有以鼻吞或口吞之分，亦即文法、武法之别也，俗谓文火、武火。吐气则完全以鼻行之。
口吞为武法，如吞吐八势、排打五势、操硬功五势是也。其法即微开其口，舌上卷，微抵上腭，握固神思，冥心凝目，轻轻悠悠，用口吸气，俗谓“喝气”，又名“吃气”，又名“天罡气”，默念“呵”字，是为吞气。再闭口藏舌，使气下降，贯注小腹，是为沉气。由鼻孔呼出，俗谓“醒气”，默念“哂”字，亦须轻轻悠悠，是为吐气。以上则称武法。
鼻孔吞气为文法，如无我无他势、澄心静气势、贯注六势、按摩八势是也。即闭口，舌上卷，抵上腭，心静神敛，由鼻孔吸气，俗谓“闻气”，默念“嘘”字，亦须轻轻悠悠，是为吞气。使气入于小腹，是为沉气。仍由鼻孔呼出，醒气，默念“哂”字，是为吐气。
总之，口吞为武，鼻吞为文，文武并行，火候相间，收效自速。单用武火，习者易致内伤；单用文火，习者稍有不慎，每易致魔。均不及文武火候相间之为速，此则浑元铁布衫之别开生面者。
